A.數(shù)字化社會(huì)
B.信息社會(huì)
C.高科技社會(huì)
D.服務(wù)型社會(huì)
E.情感化社會(huì)
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A.文化傳統(tǒng)
B.審美心理
C.審美習(xí)慣
D.文化價(jià)值
A.以教育為依托
B.通過(guò)好的設(shè)計(jì)提高和改善人的生存質(zhì)量與生活方式
C.促進(jìn)社會(huì)健康，合理地發(fā)展
D.實(shí)現(xiàn)人的創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)
A.人因
B.技術(shù)
C.美學(xué)
D.經(jīng)濟(jì)
A.以形象為依托
B.以藝術(shù)為依托
C.以科學(xué)技術(shù)
D.以理念為依托
A.新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
B.設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù)
C.工業(yè)制造
D.系統(tǒng)心理學(xué)
最新試題
（）在《普通心理學(xué)》對(duì)“思維”下了定義：思維是受社會(huì)所制約的、同語(yǔ)言緊密聯(lián)系的、探索和發(fā)現(xiàn)嶄新事物的心理過(guò)程，是對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析和綜合中間接概括反映現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。
能接受物的功能信息，操縱與控制物，反映著設(shè)計(jì)與人造物的協(xié)調(diào)作用的是（）
只有綜合的思維方式，才能解決設(shè)計(jì)中的具體問(wèn)題，這種綜合性體現(xiàn)了設(shè)計(jì)思維的辯證邏輯：處理好（）等關(guān)系。
1995年在北京國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)研討會(huì)上，普洛斯將設(shè)計(jì)要素分為（）
（）是典型的現(xiàn)代主義建筑，以混凝土、鋼筋和玻璃為材料，設(shè)計(jì)節(jié)省、單調(diào)，被認(rèn)為不適合居住、易滋生犯罪。
什么是非物質(zhì)社會(huì)（）
設(shè)計(jì)教育的真正目的應(yīng)該是（）
烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院建立起來(lái)的理工化設(shè)計(jì)教育，是一個(gè)開(kāi)創(chuàng)，世界的設(shè)計(jì)教育形成（）兩個(gè)大體系。
（）是后現(xiàn)代主義時(shí)期的主流文化。
色相環(huán)是誰(shuí)創(chuàng)建的（）