在我們身邊，那些沒有接受過學(xué)校教育的人，其身心也獲得了發(fā)展。這說明學(xué)校教育對人的發(fā)展并沒有什么作用。（）

學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些？（）

研究者可以使用不同的樣本來重復(fù)前人的研究，以檢驗(yàn)當(dāng)時的研究在當(dāng)前是否還有效，或者發(fā)生哪些變化。（）

協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對（）三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào)，使之形成教育合力。

十九世紀(jì)的英國哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。（）

最常見的課程的縱向結(jié)構(gòu)為（）。

所謂學(xué)生觀，即教師對學(xué)生的認(rèn)識。（）

課程標(biāo)準(zhǔn)的建議部分，其內(nèi)容應(yīng)該包括（）。

我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說成為我們社會主義教育目的價值取向的理論基礎(chǔ)（）。

對課程組織持社會問題取向的學(xué)者有（）。