學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。

（）是教育的根本特性。

母語為漢語的小學(xué)三年級學(xué)生學(xué)習(xí)英語口語的時候會感到較為吃力，這體現(xiàn)了人的發(fā)展的（）。

素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識化，就會蛻化“知識本位”教學(xué)。（）

”教師能夠?qū)τ谒\用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點有基本的了解，善于判斷不同媒介的教育價值，進(jìn)而選擇性地運用?！苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于（）

在孔子的眼中，教育是為了培養(yǎng)國家和諧，所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是（）。

（）不屬于新中國成立以來教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。

（）不是文憑社會理論的代表人物。

全球化會引起教育上的一系列沖突，使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳，這些矛盾包括（）

什么是個體教育和健康發(fā)展的起點和基礎(chǔ)？（）