A.職業(yè)分布
B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.產(chǎn)業(yè)分布
D.人口密度
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A.利用外資
B.現(xiàn)有的工業(yè)積累資金投入再生產(chǎn),以創(chuàng)造新的資本
C.華僑投資
D.政府取締投機(jī)事業(yè),引導(dǎo)社會上的游資投入生產(chǎn)事業(yè)
A.中產(chǎn)
B.資產(chǎn)
C.上層
D.無產(chǎn)
A.產(chǎn)業(yè)的均衡布局
B.重工業(yè)建設(shè)
C.消費(fèi)者的主權(quán)
D.輕工業(yè)的發(fā)展
A.建立了自己的理論體系
B.博采歐美各家之長
C.對當(dāng)時中外社會學(xué)重要著作均有述及
D.引證了大量豐富的中國歷史典籍和統(tǒng)計資料
最新試題
“仁學(xué)”實際上是一個中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想體系。
潘光旦認(rèn)為,“位育”比“適應(yīng)”更恰當(dāng),因為這個概念原有動靜兩個方面,“位”代表靜的一面,“育”代表動的一面;“適應(yīng)”僅反映了靜的一面。
燕京大學(xué)社會學(xué)系的青年學(xué)者們運(yùn)用“功能學(xué)派”理論,采取社會學(xué)的“問卷訪問法”,出產(chǎn)了一批實地社區(qū)研究成果。
嚴(yán)復(fù)吸收斯賓塞的群學(xué)觀念,表現(xiàn)在以下()幾個方面。
陳翰笙的馬克思主義社會學(xué)代表作有()。
古代鄉(xiāng)約的四大綱領(lǐng)是:德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。
中國社會學(xué)者從批判傳統(tǒng)治學(xué)方法出發(fā),為的是在中國建立社會學(xué),并最終實現(xiàn)一個真正根基于民主與科學(xué)的社會。
譚嗣同對君主專制制度的批判具體主張如下()。
歐美的農(nóng)業(yè)階梯理論主張()。
早期社會調(diào)查面臨如下這些困難:()。