以下內(nèi)容是高中思想政治必修4《生活與哲學》第三單元第十課《創(chuàng)新是民族進步的靈魂》的部分內(nèi)容,根據(jù)內(nèi)容設計本課的導入并說明導入的意義。
創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展
迎接未來科學技術的挑戰(zhàn),最重要的是要堅持創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新。“科學的本質就是創(chuàng)新”??茖W技術的每一進步都是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的??茖W技術的迅猛發(fā)展對人類社會各個方面都產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。
創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術,提高了勞動者的素質,開辟出更廣闊的勞動對象,推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。
創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革
創(chuàng)新帶來的不僅僅是生產(chǎn)力的大發(fā)展,還有生產(chǎn)關系和社會制度的深刻變革。實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新,不斷在實踐中探索前進,永不自滿,永不懈怠,這是我們要長期堅持的治黨治國之道。
創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展
創(chuàng)新推動著人類思維方式的變革。思維方式的變化,歸根到底是由人的實踐方式?jīng)Q定的。不同的實踐活動決定著思維活動的不同性質和思維方式的不同內(nèi)容。實踐基礎上的理論創(chuàng)新和理論指導下的實踐創(chuàng)新,在推動科技發(fā)展的同時,也使得人類認識的對象和范圍日趨廣闊,使得人類思維的性質和水平不斷更新和提高。正如恩格斯所說:“人的思維的最本質的和最切近的基礎,正是人所引起的自然界的變化。”