人格美的本質(zhì)是（）。

下列人物中屬于極簡主義繪畫代表人的是（）。

審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。

勞動實踐促生自然美的兩種途徑是（）。

“獨樂樂，不如眾樂樂”，揭示的是與他人共在的快樂。

審美共通感是共通感的一種，共通感的產(chǎn)生有賴于個體的個性自由發(fā)展。

社會美真正成為一種美的形態(tài)，最有可能是在（）。

下列不屬于形式美要素的是（）。

被韓愈贊為“變動猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。

對自然美進行欣賞的介入模式，在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。