設(shè)計科學(xué)的出現(xiàn)使（）和（）成了設(shè)計的決定因素，19世紀(jì)以來美學(xué)與技術(shù)的聯(lián)姻開始瓦解了。

“無名性"設(shè)計改變了許多電器產(chǎn)品的形式，強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)品的內(nèi)在（）和（）。

蓋里的建筑更傾向于體塊的（）與（），他的代表作是畢爾巴鄂-古根海姆博物館。

工業(yè)革命后，商業(yè)化的生產(chǎn)借鑒并改造了過去的（）和（），以使產(chǎn)品能為更多的人所購買。

阿爾托早期對于設(shè)計的研究關(guān)注于（）、（）和實際功能要求，而不是風(fēng)格上的自我表現(xiàn)。

20世紀(jì)50年代當(dāng)代主義在居家環(huán)境中體現(xiàn)出來的（）、人情味和輕巧、（）等特點已不適宜于商業(yè)辦公的要求。

互動設(shè)計是由（）與（）的綜合而形成的，代表著信息時代產(chǎn)品發(fā)展的趨勢，IDEO在這方面進(jìn)行了卓有成效的探索。

現(xiàn)代主義在戰(zhàn)后的發(fā)展集中體現(xiàn)于（）

德萊賽的設(shè)計受到東方藝術(shù)的影響，從19世紀(jì)20年代起，東方藝術(shù)，特別是日本藝術(shù)的風(fēng)格成了歐洲設(shè)計語匯的一部分。

“郁金香”椅的設(shè)計形式是認(rèn)真考慮了（）和（）才獲得的，現(xiàn)代主義試圖以技術(shù)和社會價值來取代迄今似乎仍是不可缺少的美學(xué)價值，這在商業(yè)上是行不通的。