A.個(gè)人主義
B.集體主義
C.物質(zhì)主義
D.競(jìng)爭(zhēng)
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A.拍拍你的嘴唇并且打一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的哈欠
B.無聲的模仿吹長(zhǎng)笛
C.用中指和食指按你的鼻子
A.文化是后天習(xí)得的
B.文化是可以共享的
C.文化以符號(hào)為基礎(chǔ)
D.文化是一種動(dòng)態(tài)過程
A.是一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象
B.僅僅發(fā)生在與外國(guó)人面對(duì)面的交流中
C.已經(jīng)有數(shù)千年的歷史了
D.是一種常見的生活事件
A.科技
B.宗教
C.法律
D.社會(huì)傳統(tǒng)
A.仁愛
B.威權(quán)
C.成就
D.品德
最新試題
圓圈拓?fù)淅碚撌怯赡膫€(gè)學(xué)者所提出來的?()
霍夫斯泰德認(rèn)為,在個(gè)人主義盛行的社會(huì)里,人們通常只關(guān)心自己,而在精神上與集體保持著距離,自私是占主要地位的動(dòng)機(jī)。
簡(jiǎn)述文化的兩種比喻。
簡(jiǎn)述跨文化人力資源管理的方式。
特羅姆皮納斯的文化架構(gòu)理論提出了哪些觀點(diǎn)?
團(tuán)隊(duì)成員的文化異質(zhì)性本身并不影響團(tuán)隊(duì)的績(jī)效,績(jī)效的直接影響因素其實(shí)是團(tuán)隊(duì)成員交往過程中所產(chǎn)生的對(duì)團(tuán)隊(duì)整體的感知。
簡(jiǎn)述外派人員管理服務(wù)的主要內(nèi)容。
在雙文化團(tuán)隊(duì)中,外群體成員做了值得稱贊的行為,人們就會(huì)把它歸因?yàn)閮?nèi)在因素。
要打造優(yōu)秀的多文化團(tuán)隊(duì),首先要正視團(tuán)隊(duì)個(gè)體成員間的文化差異,同時(shí)用積極的眼光看待這種差異。
價(jià)值觀在文化的洋蔥圖中位于()。