A.《征四失論》
B.《醫(yī)家五戒十要》
C.《通鑒外紀(jì)》
D.《備急千金要方》
E.《小兒衛(wèi)生總微方論》
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A.不計(jì)報(bào)酬
B.華佗再世
C.杏林佳話
D.杏林春暖
E.妙手回春
A.生命科學(xué)中的“能夠”或“不能夠”的問題
B.生命科學(xué)中的“應(yīng)該”或“不應(yīng)該”的問題
C.生命科學(xué)中的“可能”或“不可能”的問題
D.生命科學(xué)中的“成功”或“不成功”的問題
E.生命科學(xué)中的“復(fù)雜”或“不復(fù)雜”的問題
A.醫(yī)護(hù)人員救助病人的各種要求
B.遇有戰(zhàn)爭、災(zāi)難時(shí)如何開展救助工作
C.在戰(zhàn)爭中醫(yī)護(hù)人員如何救助戰(zhàn)地傷病員
D.醫(yī)院如何對患者實(shí)行人道主義
E.各國之間如何開展救助活動
A.關(guān)注患者
B.關(guān)注醫(yī)生
C.探索了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的本質(zhì)
D.為醫(yī)院而寫
E.制定了醫(yī)德教育標(biāo)準(zhǔn)
A.古羅馬的“十二銅表法”
B.《希波克拉底誓言》
C.《醫(yī)德十二箴》
D.《阿輸吠陀》
E.《邁蒙尼提斯禱文》
A.提供人道主義服務(wù)與首先考慮病人的健康
B.人人平等與為了病人的利益
C.尊重病人權(quán)利與反對人工流產(chǎn)
D.尊重病人權(quán)利與首先考慮病人的健康
E.提供人道主義服務(wù)與人人平等
A.希波克拉底
B.邁蒙尼提斯
C.孫思邈
D.帕茨瓦爾
E.胡佛蘭德
A.才能、敬業(yè)、勤業(yè)和良好的儀表言辭
B.才能、敬業(yè)、天賦和良好的儀表言辭
C.良好的儀表言辭、智慧、才能和勤業(yè)
D.才能、敬業(yè)、智慧和良好的溝通能力
E.良好的溝通能力和智慧、才能、天賦
A.戒貧富不等
B.為婦女看病應(yīng)有侍者在旁
C.不可詆毀同道
D.不可離家游玩
E.對娼妓等應(yīng)視為良家子女,不可不尊
A.不畏艱苦、不避寒暑、不嫌臟臭
B.真誠熱心、耐心仔細(xì)、和藹可親
C.舉止端莊、溫雅有禮、言行慎密
D.聯(lián)系自然環(huán)境、社會因素進(jìn)行分析
E.謹(jǐn)慎問病、仔細(xì)觀察、多方思考
最新試題
以下哪些是動物實(shí)驗(yàn)倫理爭論背后的理論依據(jù)?()
傳統(tǒng)的生育觀是()。
手術(shù)前護(hù)理的主要內(nèi)容包括()。
整形外科的對象有()。
死亡教育的途徑有()。
1946年起草的第一個(gè)國際準(zhǔn)則是()。
以下器官來源中引起道德問題最少的是()
關(guān)于臨床診療活動中技術(shù)決策與倫理決策的關(guān)系,下列描述正確的是()。
以下動物實(shí)驗(yàn)倫理不是“3R”原則的是()
下列哪一項(xiàng)不是近30年來,一些發(fā)達(dá)國家對危重病人采取的措施?()