A.社會(huì)本位論
B. 個(gè)人本位論
C.個(gè)人與社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一論
D.教育本位論
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.教師與教師的關(guān)系
B.教師與校長(zhǎng)的關(guān)系
C.教師與學(xué)生的關(guān)系
D.學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系
A.四書(shū)
B. 五經(jīng)
C. 六藝
D.七藝
A.赫爾巴特
B.加里寧
C.杜威
D.夸美紐斯
A.《學(xué)記》
B.《大教學(xué)論》
C.《理想國(guó)》
D.論語(yǔ)
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
最新試題
所謂學(xué)生觀,即教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。()
人的發(fā)展和其他自然物一樣,是一個(gè)“自然而然”發(fā)展變化的過(guò)程。()
我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說(shuō)成為我們社會(huì)主義教育目的價(jià)值取向的理論基礎(chǔ)()。
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”?()
以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有()。
中小學(xué)教師所從事的教育科學(xué)研究多屬于基礎(chǔ)研究。()
從發(fā)展的歷程上看,人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中,身心有規(guī)律變化的全過(guò)程。()
直觀教學(xué)能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)形成清晰表象,因此,教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。()
為避免重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容耗費(fèi)時(shí)間,中小學(xué)課程課程內(nèi)容的組織主要采用直線式。()
教育學(xué)對(duì)教育所下的定義,指的是廣義的教育,是就學(xué)校教育而言的。()