A.技術(shù)樂觀主義
B.極端化技術(shù)傾向
C.拋棄傳統(tǒng)的創(chuàng)新思想
D.豐富的設(shè)計語言
E.以視覺感受為基礎(chǔ)的形式動態(tài)學(xué)
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A.封面
B.扉頁
C.文字
D.環(huán)襯
E.版式
A.強調(diào)快、面
B.強調(diào)線條
C.抽象美
D.舒適實用
E.具象美
A.對景:視野限定
B.奧景:幽閉深藏
C.幾何形規(guī)則式布局
D.盆栽花臺,重姿態(tài)
E.軸線筆直林蔭大道
A.文化美
B.形式美
C.造型美
D.精神美
E.功能美
A.象征性
B.靈動性
C.天趣性
D.和諧性
E.工巧性
最新試題
后現(xiàn)代主義是一個多種風(fēng)格并存的復(fù)雜的綜合體,其中較有代表性的風(fēng)格有()。
包豪斯新校舍本身便是現(xiàn)代建筑的杰作,它在功能處理上的特點有()。
主張以最簡單的幾何語言來創(chuàng)造新的視覺形象的是()。
通常一個設(shè)計組織的建構(gòu)程序包含分析設(shè)計項目任務(wù)的組織環(huán)境和要求、確定設(shè)計項目組織內(nèi)部的各種活動、建立設(shè)計組織職位、設(shè)計組織結(jié)構(gòu)及()。
創(chuàng)造性能力的發(fā)掘和塑造,培養(yǎng)學(xué)生的獨創(chuàng)和開拓精神是()的培養(yǎng)的實質(zhì)。
“協(xié)作參與”作為現(xiàn)代設(shè)計教育方法中的重要部分,它不單純體現(xiàn)在課堂教學(xué)的研討過程中,還為學(xué)生今后與各個階層人員的合作奠定了()的方法論基礎(chǔ)。
通過與企業(yè)界、與市場的頻繁接觸,能夠從本質(zhì)上改變對于現(xiàn)代設(shè)計的狹隘認識,從而培養(yǎng)出具備()和實際操作能力的新一代設(shè)計人才。
由打制到磨制,石器(),體現(xiàn)了人類早期的審美追求和對實用功能的理解。
恰恰證明了人類設(shè)計意識產(chǎn)生的必然條件的是()的“自意識”論述。
設(shè)計的過程是()的過程。