從普及與提高的兩個層面建立起的教育結(jié)構(gòu)，是（）的基本特征。

“協(xié)作參與”作為現(xiàn)代設(shè)計教育方法中的重要部分，它不單純體現(xiàn)在課堂教學(xué)的研討過程中，還為學(xué)生今后與各個階層人員的合作奠定了（）的方法論基礎(chǔ)。

世界室內(nèi)設(shè)計會議中，日本室內(nèi)設(shè)計師內(nèi)田繁認(rèn)為物質(zhì)時代的特征包括（）。

標(biāo)準(zhǔn)化的一體化產(chǎn)品的出現(xiàn)時，評價設(shè)計優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（）。

由打制到磨制，石器（），體現(xiàn)了人類早期的審美追求和對實(shí)用功能的理解。

手工業(yè)時期，（）往往以代表性形象主導(dǎo)著整個設(shè)計風(fēng)格的形成。

通常一個設(shè)計組織的建構(gòu)程序包含分析設(shè)計項(xiàng)目任務(wù)的組織環(huán)境和要求、確定設(shè)計項(xiàng)目組織內(nèi)部的各種活動、建立設(shè)計組織職位、設(shè)計組織結(jié)構(gòu)及（）。

設(shè)計的過程是（）的過程。

手工業(yè)時期人類賴以生存的基礎(chǔ)是（）等自然環(huán)境條件。

人類的設(shè)計意識產(chǎn)生并緩慢發(fā)展的時期是（）。