為什么哲學(xué)的研究對象是“作為整體的世界”（）

哲學(xué)的超驗性不包括（）

認(rèn)識的來源是近代以來經(jīng)驗論與唯理論爭論認(rèn)識論的主要問題之一。經(jīng)驗論認(rèn)為，認(rèn)識來源于感覺經(jīng)驗；唯理論者認(rèn)為，人的認(rèn)識有感性認(rèn)識和理性認(rèn)識兩個來源；而辯證唯物論哲學(xué)認(rèn)為（）

下列選項不屬于馬克思主義價值相關(guān)內(nèi)容的是（）。

下列哪一位哲學(xué)家屬于現(xiàn)代哲學(xué)（）

赫拉克利特認(rèn)為萬物本原是火，是“一團(tuán)永恒運動的活火”?；鸬慕忉尭鼜娬{(diào)事物運動的變化，他也是第一位系統(tǒng)探討萬物的運動變化的古希臘哲學(xué)家。下列觀點符合赫拉克利特的是（）

下列哪個思想是中國智慧中關(guān)于人與天地萬物和合的追求（）

“孔子之謂集大成。集大成者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也”。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成，贊頌孔子對文化的巨大貢獻(xiàn)。因此，后人把孔廟門前的第一座石坊命名為“金聲玉振”。“金聲玉振”這個成語出自的是名人（）

下列哪個選項不是中國哲學(xué)對現(xiàn)代社會的貢獻(xiàn)（）

柏拉圖借助（）來解釋理念世界和經(jīng)驗世界，他把生活在經(jīng)驗世界的人們比作“囚徒”，囚徒們通過投在洞穴壁面上的影子來認(rèn)識本來的世界。