人口的過(guò)度增長(zhǎng)會(huì)加大社會(huì)保障壓力和社會(huì)事業(yè)的發(fā)展的障礙。為推動(dòng)自身的可持續(xù)發(fā)展，各國(guó)政府從自身經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平和國(guó)情出發(fā)，采取了不同的人口政策?；蛞种粕⒒蚬膭?lì)生育，或經(jīng)歷由抑制生育到鼓勵(lì)生育政策的轉(zhuǎn)變。黨的十八屆三中全會(huì)提出，我國(guó)執(zhí)行放開(kāi)單獨(dú)獨(dú)生子女可申請(qǐng)生育二胎的政策，以提前應(yīng)對(duì)“白發(fā)浪潮”的沖擊，保障我國(guó)人力資源的可持續(xù)性。這說(shuō)明（） 
①矛盾特殊性通過(guò)普遍性得以體現(xiàn)           
②主客觀要做到具體地歷史地統(tǒng)一  
③事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一           
④價(jià)值判斷和選擇具有社會(huì)歷史性。

2013年12月26日，在任日本首相安倍晉三以首相身份參拜供奉有二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯牌位的的靖國(guó)神社，遭到中國(guó)、韓國(guó)的強(qiáng)烈抗議。安倍內(nèi)閣謀求“軍國(guó)主義”復(fù)活，推動(dòng)日本政壇“右轉(zhuǎn)”值得亞洲及世界各國(guó)的高度警惕。從哲學(xué)的角度看，高度警惕日本的“復(fù)活”“軍國(guó)主義”的企圖的依據(jù)是（）
①意識(shí)是對(duì)客觀存在的主觀映象
②量變到一定程度必然引起質(zhì)變
③事物的聯(lián)系是客觀的，歷史的縱向聯(lián)系不能割舍
④以史為鑒、面向未來(lái)是用發(fā)展觀點(diǎn)看歷史問(wèn)題的基本要求

圖（a）、圖（b）蘊(yùn)涵的哲理有：（）
①圖（a）表明把握規(guī)律有利于預(yù)見(jiàn)事物變化發(fā)展的趨勢(shì)；
②圖（b）表明事物量變過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是質(zhì)變的過(guò)程；
③圖（a）、圖（b）表明事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的辯證統(tǒng)一；
④圖（a）、圖（b）表明事物之間的聯(lián)系因具體條件的變化而變化。