綠色設(shè)計著眼于（）與（）的生態(tài)平衡關(guān)系。

20世紀(jì)50年代末，索特薩斯的設(shè)計思想受到（）和（）哲學(xué)的影響。

設(shè)計科學(xué)的出現(xiàn)使（）和（）成了設(shè)計的決定因素，19世紀(jì)以來美學(xué)與技術(shù)的聯(lián)姻開始瓦解了。

日本傳統(tǒng)文化講究以下哪三個基本立場，都反映在日本傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計中（）

系統(tǒng)化設(shè)計理論包含了（）

從20世紀(jì)60年代，意大利在商業(yè)性家具生產(chǎn)中釆用（）和（）方面取得巨大成功。

“孟菲斯"的設(shè)計喜歡用一些（）、（）、（）的明亮色調(diào)。

“高技術(shù)”風(fēng)格也很突出，其主要特點是強調(diào)技術(shù)信息的密集，造型上多釆用方塊和直線，色彩僅用（）和（）。

1930年著名的斯德哥爾摩博覽會，是了現(xiàn)代主義的國際性廣告，（）、（）和實用性被應(yīng)用到建筑和設(shè)計中，改變了先前國際博覽會炫耀和虛飾的慣例。

文藝復(fù)興最先在意大利各城市興起，以后擴展到西歐各國，于16世紀(jì)達到頂峰。