為什么說《史記》是一部偉大的史學(xué)名著？全書分哪幾大部分？

1847年，馬克思認(rèn)為“社會主義是中等階級（小工業(yè)家、小商人、學(xué)者、醫(yī)生）的運(yùn)動，而共產(chǎn)主義是工人階級的運(yùn)動”，雖然馬克恩、恩格斯把他們的理論稱為共產(chǎn)主義，但是他們并沒有放棄社會主義的名稱。這反映出馬克思和恩格斯（）。

火的使用，對人類發(fā)展的意義有（）。

柏拉圖曾描述：在雅典通過抽簽，任何一個(gè)公民一生至少有一次在議事會占有一席，進(jìn)入議事會沒有出身和財(cái)產(chǎn)的限制，對他們唯一的特殊要求就是能召之即來，來之能用。這表明當(dāng)時(shí)雅典（）

有學(xué)者認(rèn)為，就俾斯麥的君主制信念而言，“他身上寄宿著一個(gè)中世紀(jì)的靈魂”，“俾斯麥在實(shí)踐中走出了一條忽視甚至壓制自由民主、專注于資本主義和民族主義的強(qiáng)權(quán)道路”。他將人道主義貶低為無用的“廢話”。據(jù)此觀點(diǎn)可推知（）

禹征三苗時(shí)，“乃會群后，誓于師”，啟征有扈氏“乃召六卿”。商王盤庚遷殷“命眾悉至于庭”，還經(jīng)常出現(xiàn)“天子乃與公卿大夫共飭國典”。這些歷史現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)（）。

德國著名女革命家羅莎·盧森堡在評價(jià)十月革命時(shí)指出：“他們走在國際無產(chǎn)階級的前面，奪取了政權(quán)并且提出了實(shí)現(xiàn)社會主義這一實(shí)踐問題，他們在全世界把資本和勞動之間的決戰(zhàn)大大向前推進(jìn)了。”在盧森堡看來，十月革命（）。

使大江南北形成長期對峙局面的重要戰(zhàn)役是（）。

在《查士丁尼民法大全》里，婦女的地位有所提高，《查士丁尼法學(xué)總論》中也清晰地表達(dá)了奴隸制違背自然法的觀點(diǎn)。材料表明羅馬法中（）

巴黎公社形成了異于“三權(quán)均衡”的“人民監(jiān)督”這一新型的權(quán)力制約機(jī)制。在馬克思看來，公社的“人民監(jiān)督”像一個(gè)“倒金字塔”結(jié)構(gòu)，與人民選舉的正“金字塔”結(jié)構(gòu)形成了權(quán)力對稱，有效地防止了官僚腐敗和權(quán)力失衡。這表明巴黎公社（）。