母系氏族公社的主要特征是（）。

有學者認為，就俾斯麥的君主制信念而言，“他身上寄宿著一個中世紀的靈魂”，“俾斯麥在實踐中走出了一條忽視甚至壓制自由民主、專注于資本主義和民族主義的強權道路”。他將人道主義貶低為無用的“廢話”。據(jù)此觀點可推知（）

以下屬于北京人生活，生產特征的是（）。

甲骨文是一種什么樣的文字？對我國古代文化的發(fā)展有什么重大意義？

柏拉圖曾描述：在雅典通過抽簽，任何一個公民一生至少有一次在議事會占有一席，進入議事會沒有出身和財產的限制，對他們唯一的特殊要求就是能召之即來，來之能用。這表明當時雅典（）

在《查士丁尼民法大全》里，婦女的地位有所提高，《查士丁尼法學總論》中也清晰地表達了奴隸制違背自然法的觀點。材料表明羅馬法中（）

德國著名女革命家羅莎·盧森堡在評價十月革命時指出：“他們走在國際無產階級的前面，奪取了政權并且提出了實現(xiàn)社會主義這一實踐問題，他們在全世界把資本和勞動之間的決戰(zhàn)大大向前推進了。”在盧森堡看來，十月革命（）。

19世紀末以來，中國民主發(fā)展過程中，既出現(xiàn)了民主與專制、民主共和與君主立憲的斗爭，又出現(xiàn)了英國式立憲和日本式立憲、無政府主義和民主主義的對立。對于究竟在中國采取怎樣的政治體制，一直存在著爭論。這些爭論（）

簡述安史之亂發(fā)生的主要原因、經(jīng)過及其影響。

1847年，馬克思認為“社會主義是中等階級（小工業(yè)家、小商人、學者、醫(yī)生）的運動，而共產主義是工人階級的運動”，雖然馬克恩、恩格斯把他們的理論稱為共產主義，但是他們并沒有放棄社會主義的名稱。這反映出馬克思和恩格斯（）。