人的發(fā)展和其他自然物一樣，是一個(gè)“自然而然”發(fā)展變化的過(guò)程。（）

智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對(duì)人的發(fā)展不起決定作用。（）

研究者在完成研究報(bào)告或?qū)W術(shù)論文的撰寫(xiě)之后，可以通過(guò)學(xué)術(shù)會(huì)議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。（）

教育對(duì)個(gè)體的發(fā)展只有正向功能。（）

直觀教學(xué)能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)形成清晰表象，因此，教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。（）

學(xué)校教育是一種專(zhuān)門(mén)自覺(jué)的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會(huì)化的地方。（）

教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。（）

最常見(jiàn)的課程的縱向結(jié)構(gòu)為（）。

課程標(biāo)準(zhǔn)的建議部分，其內(nèi)容應(yīng)該包括（）。

十九世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。（）