A、漢武帝時(shí)
B、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
C、東漢明帝時(shí)期
D、唐太宗時(shí)期
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A、《金剛經(jīng)》
B、《大悲咒》
C、《涅盤經(jīng)》
D、《菩薩經(jīng)》
A、“悟”
B、“苦”
C、“理”
D、“靈”
A、來(lái)源于人的顛倒妄想
B、來(lái)源于自然
C、來(lái)源于上天的安排
D、人天生的
A、婆羅門教
B、伊斯蘭教
C、佛教
D、道教
A、老子
B、孔子
C、莊子
D、荀子
最新試題
教育是成“人”的活動(dòng),教育學(xué)是成“人”的學(xué)科。()
研究者可以使用不同的樣本來(lái)重復(fù)前人的研究,以檢驗(yàn)當(dāng)時(shí)的研究在當(dāng)前是否還有效,或者發(fā)生哪些變化。()
最常見(jiàn)的課程的縱向結(jié)構(gòu)為()。
正常的師生關(guān)系,僅僅包括教師對(duì)學(xué)生、學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)知。()
教育理念從本質(zhì)上來(lái)講與教育現(xiàn)實(shí)相同。()
內(nèi)容分析法收集和分析的文本是指任何書(shū)面的、可讀的,或者口頭的作為交流媒介的東西。()
學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些?()
美國(guó)單軌制的基礎(chǔ)教育特點(diǎn)是一個(gè)系列、多種分段,以下哪些選項(xiàng)符合美國(guó)基礎(chǔ)教育分段的事實(shí)?()
教育學(xué)是研究人的各種屬性及其規(guī)律的科學(xué)。()
在我們身邊,那些沒(méi)有接受過(guò)學(xué)校教育的人,其身心也獲得了發(fā)展。這說(shuō)明學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展并沒(méi)有什么作用。()