單項(xiàng)選擇題進(jìn)入唐代以后,佛經(jīng)的翻譯更加強(qiáng)調(diào)以下哪種翻譯方式?()

A、不翻譯
B、音譯
C、直譯
D、意譯


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1.單項(xiàng)選擇題在佛教史上,比較多的都認(rèn)為佛教是什么時(shí)候傳入中國(guó)的?()

A、漢武帝時(shí)
B、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
C、東漢明帝時(shí)期
D、唐太宗時(shí)期

2.單項(xiàng)選擇題“一切為有法,如夢(mèng)幻泡影,如霧亦如電,應(yīng)作如是觀”出自()。

A、《金剛經(jīng)》
B、《大悲咒》
C、《涅盤(pán)經(jīng)》
D、《菩薩經(jīng)》

3.單項(xiàng)選擇題佛教的人生觀或者生命觀用一個(gè)字就可以概括,那就是()。

A、“悟”
B、“苦”
C、“理”
D、“靈”

4.單項(xiàng)選擇題人怎么會(huì)貪、嗔、愚三種心呢?()

A、來(lái)源于人的顛倒妄想
B、來(lái)源于自然
C、來(lái)源于上天的安排
D、人天生的

5.單項(xiàng)選擇題“此生故彼生,此有故彼有”的觀點(diǎn)出自以下哪個(gè)教派?()

A、婆羅門(mén)教
B、伊斯蘭教
C、佛教
D、道教

最新試題

課程標(biāo)準(zhǔn)的建議部分,其內(nèi)容應(yīng)該包括()。

題型:多項(xiàng)選擇題

研究者在完成研究報(bào)告或?qū)W術(shù)論文的撰寫(xiě)之后,可以通過(guò)學(xué)術(shù)會(huì)議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。()

題型:判斷題

學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些?()

題型:多項(xiàng)選擇題

學(xué)習(xí)者取向的課程組織主要包括哪些類(lèi)型?()

題型:多項(xiàng)選擇題

在我們身邊,那些沒(méi)有接受過(guò)學(xué)校教育的人,其身心也獲得了發(fā)展。這說(shuō)明學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展并沒(méi)有什么作用。()

題型:判斷題

從發(fā)展的歷程上看,人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中,身心有規(guī)律變化的全過(guò)程。()

題型:判斷題

下列選項(xiàng)哪些是數(shù)十年來(lái)發(fā)達(dá)國(guó)家小學(xué)教育發(fā)生的變化?()

題型:多項(xiàng)選擇題

協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對(duì)()三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào),使之形成教育合力。

題型:多項(xiàng)選擇題

學(xué)校教育是一種專(zhuān)門(mén)自覺(jué)的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會(huì)化的地方。()

題型:判斷題

教育學(xué)對(duì)教育所下的定義,指的是廣義的教育,是就學(xué)校教育而言的。()

題型:判斷題