鴉片戰(zhàn)爭后,中國經濟日益呈現(xiàn)出半殖民地的特點,其表現(xiàn)是()。
①外國商品日益占據中國市場
②關稅和貿易主權開始喪失
③開始出現(xiàn)近代工業(yè)
④列強對華進行資本輸出
⑤自然經濟仍然是廣大農村的主要經濟模式
A.②④⑤
B.①③⑤
C.②③④
D.①②④
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A.體現(xiàn)了國民黨的民族平等政策
B.有利于團結各族人民,共同抗日
C.促進了民族融合
D.使文物免受日本侵略者的破壞
中共“一大”決定黨的中心工作是組織工人階級,領導工人運動。這一決定()。
①受蘇俄的影響
②是不成熟的做法
③是缺乏斗爭經驗的表現(xiàn)
④符合當時斗爭的需要
A.①②③
B.②③④
C.①④
D.①②③④
A.太平軍
B.北伐軍
C.工農紅軍
D.新四軍
A.器物制度文化
B.器物文化制度
C.文化制度器物
D.制度文化器物
A.確定了黨的最高奮斗目標
B.制定了民主革命綱領
C.決定參加共產國際
D.決定發(fā)動工人運動
最新試題
宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論,均以()。
說明新中國成立以來,中國對國際社會態(tài)度的變化趨勢,及影響其變化的國內外因素。
下圖是出土的唐代初期文物“敦煌張文信租田契”的抄件片段。據此可知當時()。
中國古代實行君主集權于上、行政體制分權于下的權力制衡體制,它包含兩種專制模式,一是實行集體宰相制度,二是在正式行政體制之外另設機構,以達到分權的目的。下列選項包含這兩種專制模式的是()。
近代駐英公使郭嵩燾《使西紀程》寫道:“三代有道之圣人,非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣,求之西洋一千八百七十八年中,無有能庶幾者。圣人以一身為天下任勞,而西洋以公之臣庶。一生之圣德不能常也,文、武、成、康,四圣相承,不及百年,而臣庶之推衍無窮,愈久而人文愈盛?!辈牧喜荒芊从车氖牵ǎ?/p>
“小背簍,晃悠悠,笑聲中媽媽把我背下了吊腳樓……”(《小背簍》)歌曲中的“吊腳樓”起源于下圖所示房屋建筑樣式,它是我國古代先民創(chuàng)制的()。
上(明太祖)日:“昔漢武帝用東郭咸陽、孔僅之徒為聚斂之臣,剝民取利,海內苦之。宋神宗用王安石理財,小人進競,天下騷然,此可為戒?!泵魈妫ǎ?。
年畫是中國的一種民間藝術。明清時期,民間年畫的普遍題材是,把普度眾生的觀世音、以忠義著稱的名將關羽和玄壇真君財神趙公明呈現(xiàn)在一個畫面上。這反映的歷史文化現(xiàn)象是()。
下列材料能反映中國古代精耕細作農業(yè)生產模式的是()。
據文獻記載:“往者豪強大家,得管山海之利,采鐵石鼓鑄,煮鹽。一家聚眾或至千余人,大抵盡收放流人民也。遠去鄉(xiāng)里,棄墳墓,依倚大家,聚深山窮澤之中,成奸偽之業(yè)?!币虼耍鳚h統(tǒng)治者采取的主要措施是()。