A.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)
C.書(shū)本和實(shí)踐都是文化創(chuàng)新的來(lái)源
D.文化創(chuàng)作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)在于能否創(chuàng)新
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黨的十六大指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。在文化創(chuàng)新領(lǐng)域中，我們可以采用的途徑有（）
①繼承傳統(tǒng)、推陳出新②社會(huì)實(shí)踐③取其精華、棄其糟粕④以我為主、為我所用⑤革故鼎新，博采眾長(zhǎng)
A.①②④⑤
B.①③④⑤
C.①③④
D.①②③⑤
A.推動(dòng)社會(huì)各個(gè)方面的發(fā)展和進(jìn)步
B.推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展和促進(jìn)民族文化的繁榮
C.推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展和促進(jìn)人的全面發(fā)展
D.文化繼承和發(fā)揚(yáng)光大
A.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)
B.文化創(chuàng)新必須面向世界，博采眾長(zhǎng)
C.文化創(chuàng)新主要靠文化創(chuàng)作者的靈感
D.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮
A.文化創(chuàng)新
B.文化交流
C.文化傳承
D.文化融合
A.要敢于挑戰(zhàn)敢于改變
B.創(chuàng)新是繼承與發(fā)展的統(tǒng)一
C.人們可以根據(jù)自己的需要建立新的聯(lián)系
D.正確認(rèn)識(shí)作指導(dǎo)是創(chuàng)新的根本途徑
有人指出，我國(guó)民俗文化整體上在不斷消亡，而國(guó)人過(guò)圣誕節(jié)、情人節(jié)這些“洋節(jié)日”的積極性卻非常高。這提醒我們?cè)谖幕瘎?chuàng)新時(shí)（）
①要把握好民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系；②要反對(duì)守舊主義和封閉主義；
③要反對(duì)民族虛無(wú)主義；④要積極接受新文化和外來(lái)文化；
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
文化創(chuàng)新已成為文化發(fā)展中的主題話語(yǔ)，實(shí)踐基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新是（）
①推陳出新、革故鼎新，創(chuàng)造新文化的過(guò)程；
②不同民族之間相互交流、借鑒與融合的過(guò)程；
③取其精華，去其糟粕的過(guò)程；
④學(xué)習(xí)和吸收個(gè)民族優(yōu)秀文化成果，一發(fā)展本民族文化的過(guò)程；
A.①②③④
B.①②④
C.①②③
D.①③④
國(guó)家重視文化創(chuàng)新是因?yàn)椋海ǎ?br /> ①文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求；②創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證；
③文化創(chuàng)新會(huì)決定社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展；④文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮；
A.①②④
B.①③④
C.②③④
D.①②③
A.文化創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉
C.文化是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展
D.文藝工作者是文化創(chuàng)新的主體
A.中西文化的完美結(jié)合
B.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用
C.社會(huì)制度的變革
D.拋棄傳統(tǒng)，全面創(chuàng)新
最新試題
結(jié)合材料，就更好的弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議
運(yùn)用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化”的知識(shí)，分析材料一中所體現(xiàn)的文化生活道理。
結(jié)合材料一，分析“喬布斯是美國(guó)最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。
據(jù)材料二，運(yùn)用文化創(chuàng)新與中華文化的知識(shí)，分析《美麗中國(guó)》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。
結(jié)合材料，運(yùn)用“量變和質(zhì)變”的相關(guān)知識(shí)，談?wù)劇吨袊?guó)好歌曲》的成功給中國(guó)電視人發(fā)展原創(chuàng)節(jié)目的啟示。
簡(jiǎn)要說(shuō)明人們?cè)鯓舆M(jìn)行文化創(chuàng)新。
一個(gè)原本只能賣(mài)1元錢(qián)的普通瓷碗，經(jīng)設(shè)計(jì)師的妙手，成為價(jià)值幾十元的搶手貨；幾張看似簡(jiǎn)單的景觀設(shè)計(jì)圖，帶動(dòng)了數(shù)千萬(wàn)元的銷(xiāo)售收人……2009中國(guó)杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)依托于千年歷史文化名城的人文底蘊(yùn)，杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正發(fā)揮出強(qiáng)烈的全球集聚效應(yīng)，吸引中國(guó)國(guó)家游泳中心“水立方”設(shè)計(jì)單位等海內(nèi)外創(chuàng)意力量落戶(hù)西子湖畔。杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)：“創(chuàng)”出杭州經(jīng)濟(jì)新引擎。2008年杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值579.86億元，同比增長(zhǎng)17.6%，比全市GDP增速高出6.6個(gè)百分點(diǎn)；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占全市GDP比重達(dá)12.1%，一舉超越商貿(mào)物流業(yè)、金融服務(wù)業(yè)，坐上服務(wù)業(yè)的“頭把交椅”。運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，為杭州市的文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出合理化的建議。
結(jié)合上述材料，運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí)，請(qǐng)你談?wù)勌O(píng)果公司的成功對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示
對(duì)于我國(guó)古代的教育思想，人們有不同的看法。觀點(diǎn)一：中國(guó)古代的教育“重人倫，輕物理”，不利于自然科學(xué)的發(fā)展；在師生關(guān)系上，主張師道尊嚴(yán)，壓抑了學(xué)生的個(gè)性；在教學(xué)方法上注重死記硬背，不利于開(kāi)發(fā)人的智力。所以，發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。觀點(diǎn)二：中國(guó)古代教育思想中有許多精華，如“化名成俗，其必由學(xué)”的重教化思想，“知之為知之，不知為不知”的求實(shí)態(tài)度，“誨人不倦”的育人風(fēng)范，教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)方法等。所以，發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識(shí)對(duì)觀點(diǎn)一、二作簡(jiǎn)要評(píng)述。
從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度，談?wù)劜牧先绾误w現(xiàn)文化創(chuàng)新的作用的。