單項選擇題“社會一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)”,恩格斯這句名言體現(xiàn)的道理是()

A.社會實踐是文化創(chuàng)新的動力
B.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉
C.文化創(chuàng)新至關(guān)重要
D.社會實踐不斷出現(xiàn)新情況,提出新問題,從而推動著文化創(chuàng)新


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1.單項選擇題毛澤東說:“你要有知識,你就得參加變革現(xiàn)實的實踐。你要知道梨子的味道,你就得變革梨子,親口吃一吃?!边@句話告訴我們()

A.我們應(yīng)該積極進(jìn)行文化創(chuàng)新
B.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉
C.社會實踐是文化創(chuàng)新的動力
D.我們應(yīng)該積極進(jìn)行社會實踐

3.單項選擇題下列能體現(xiàn)人民群眾在文化創(chuàng)造中的重要性的是()

A.人們在實踐中創(chuàng)造了文化
B.文化創(chuàng)新的成果服務(wù)于社會實踐
C.社會實踐是文化創(chuàng)新的唯一途徑
D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

4.單項選擇題“文化如果沒有創(chuàng)意,就等于一個人沒有了靈魂。”文化的創(chuàng)意源于()

A.創(chuàng)作者的靈感
B.人的聰明才智
C.社會實踐
D.文化交流

6.單項選擇題時代精神的融入對文化創(chuàng)新起著重要的推動作用。這主要告訴我們,文化創(chuàng)新要()

A.保持民族文化特性
B.做到面向世界,博采眾長
C.堅持與時俱進(jìn)
D.抵御其他民族文化的侵蝕

10.單項選擇題2010年廣州亞運會的會徽以柔美上升的線條,構(gòu)成了一條造型酷似火炬的五羊外形輪廓,把跑道、五羊、“海上絲路、廣州是起點”等代表著廣州2000多年深厚的生活熊熊燃燒、永不熄滅。既體現(xiàn)了廣州歷史名城的城市象征,也表達(dá)了廣州人民的美好愿望,還表現(xiàn)了運動會應(yīng)有的動感和現(xiàn)代感。從文化生活的角度反映了()

A.優(yōu)秀的文化能夠增強(qiáng)人的精神力量、改變社會的發(fā)展方向
B.文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承
C.用一種標(biāo)識概括多樣性的文化,不利于文化的發(fā)展
D.該標(biāo)識的使用將成為推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素

最新試題

請從哲學(xué)角度談?wù)剟?chuàng)新的重要作用。

題型:問答題

簡要說明人們怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新。

題型:問答題

2011年8月9日,中宣部、新聞出版總署等五部門召開會議,對新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動進(jìn)行部署,該項活動在全社會引發(fā)了強(qiáng)烈共鳴和熱烈反響。基層,是新聞報道永不枯竭的源頭活水。大批新聞工作者走向田間地頭,來到學(xué)校廠礦,遠(yuǎn)涉邊疆山寨,“一頭汗兩腿泥,拉近與群眾距離。植根火熱生活,書寫時代篇章”。一篇篇生動清新的文字稿件,一段段引人入勝的廣播電視節(jié)目,謳歌了群眾創(chuàng)造,反映出時代風(fēng)貌,回應(yīng)了社會關(guān)切,人民群眾拍手叫好。新聞戰(zhàn)線文化創(chuàng)新為什么強(qiáng)調(diào)“走基層”?

題型:問答題

結(jié)合材料,運用“量變和質(zhì)變”的相關(guān)知識,談?wù)劇吨袊酶枨返某晒o中國電視人發(fā)展原創(chuàng)節(jié)目的啟示。

題型:問答題

素有“東方芭蕾”美譽的花鼓燈,起源于夏商時期人們?yōu)榧o(jì)念大禹治水而定期舉行的廟會活動。經(jīng)過漫長的演進(jìn),其到宋代才真正成為成熟的民間歌舞藝術(shù)。1951年新中國治淮期間,著名藝人馮國佩用花鼓燈向治淮模范表示祝賀,其精彩表演讓中央歌舞團(tuán)的舞蹈專家驚嘆不已。此后,花鼓燈走進(jìn)中南海,走到世界90多個國家和地區(qū),受到各國觀眾的喜愛。然而,到21世紀(jì)初,花鼓燈的民間傳承幾近消亡。為了重振花鼓燈藝術(shù),近年來,安徽蚌埠馮嘴子村投資建成原生態(tài)中國花鼓燈第一村,大力發(fā)展花鼓燈文化生態(tài)旅游,舉辦花鼓燈歌舞節(jié);引入市場競爭機(jī)制,加強(qiáng)交流切磋,終使花鼓燈又“花”開怒放。結(jié)合文化生活知識,簡要概述社會實踐在花鼓燈藝術(shù)發(fā)展歷程中的作用。

題型:問答題

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦,借助于高科技對文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升,生產(chǎn)出高附加值產(chǎn)品,具有創(chuàng)造財富和挖掘就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。目前,安徽省作為國家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū),正加快打造中部創(chuàng)意市場的戰(zhàn)略,把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為今后發(fā)展重點,大批的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項目被納入安徽的行動計劃中,全省在建和擬建的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)基地達(dá)65個,發(fā)展的集群態(tài)勢日益顯現(xiàn)。結(jié)合材料,說明文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的?

題型:問答題

據(jù)材料二,運用文化創(chuàng)新與中華文化的知識,分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。

題型:問答題

結(jié)合上述材料,運用哲學(xué)知識分析說明創(chuàng)新對動漫的意義。

題型:問答題

閱讀材料,完成下列問題。中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價值和保健功能?!秹塾蛏穹健酚涊d:“治頭腦疼痛,龍腦一錢,紙卷做拈,燒煙熏鼻,吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先,萬物中香無出其右者”。不知從何時起,龍腦樟樹在我國“銷聲匿跡”了,我國所需龍腦不得不長期依賴進(jìn)口。1988年我國發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹!科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實驗室。他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料,利用現(xiàn)當(dāng)代科技成功培育了萬畝龍腦樟樹原料林,改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況;研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備,改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法,開發(fā)了新產(chǎn)品;建立了中國第一個龍腦樟資源基因庫,積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù);通過電視,網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料,運用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。

題型:問答題

閱讀材料,回答下列問題。歷史表明,經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的倒逼機(jī)制,往往會對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”,為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。安徽文化底蘊深厚,文化資源豐富。近年來,中共安徽省委、省政府提出并實施了“建設(shè)文化強(qiáng)省”的發(fā)展戰(zhàn)略,將文化產(chǎn)業(yè)作為實現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一,著力培育軟實力。2008年以來,全球性金融危機(jī)“寒風(fēng)勁吹”,安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣,搶抓機(jī)遇,逆勢而上,成為江淮大地加速崛起的新引擎。請你結(jié)合《文化生活》的相關(guān)知識,就怎樣推動安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。

題型:問答題