A.創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛
B.影視文化的國(guó)際影響力較強(qiáng)
C.影視文化在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)發(fā)展
D.科技文明程度達(dá)到全新水平
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.借鑒與融合的關(guān)系
B.吸收與傳播的關(guān)系
C.繼承與創(chuàng)新的關(guān)系
D.改造與繼承的關(guān)系
A.文化創(chuàng)新必須迎合年輕人的要求
B.文化創(chuàng)新要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展
C.文化創(chuàng)新必須擺脫傳統(tǒng)文化的束縛
D.以現(xiàn)代手段改造傳統(tǒng)文化,就能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新
16世紀(jì)意大利生產(chǎn)的一件青花瓷壺,壺柄類似中國(guó)瓷的器型,紋飾頗似中國(guó)的纏枝蓮,而細(xì)部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點(diǎn)。有專家評(píng)價(jià)說,這是“由進(jìn)口中國(guó)青花瓷而得到的靈感”。由此可見()
①文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長(zhǎng)
②博大精深的中華文化具有包容性
③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑
④文化交流消融了世界文化多樣性
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
國(guó)畫大師齊白石曾說道:“無論作詩(shī)作文,或作畫刻印,均須于游歷中求進(jìn)境,作畫尤應(yīng)多游歷,實(shí)地考察方能得其中之真諦。作畫但知臨摹古人名作,或畫譜之類,已落下乘……”這表明()
①藝術(shù)發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于創(chuàng)新
②藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)立足于社會(huì)實(shí)踐
③藝術(shù)創(chuàng)作必須做到博采眾長(zhǎng)
④藝術(shù)是在傳承中向前發(fā)展的
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
16世紀(jì)意大利生產(chǎn)的一件青花瓷壺,壺柄類似中國(guó)瓷的器型,紋飾頗似中國(guó)的纏枝蓮,而細(xì)部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點(diǎn)。有專家評(píng)價(jià)說,這是“由進(jìn)口中國(guó)青花瓷而得到的靈感”。由此可見()
①文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長(zhǎng)
②博大精深的中華文化具有包容性
③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑
④文化交流消融了世界文化多樣性
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
A.選秀節(jié)目脫離群眾
B.文化創(chuàng)新的本質(zhì)是形式創(chuàng)新
C.對(duì)待傳統(tǒng)文化,要取其精華,去其糟粕
D.文化作品的生命力在于創(chuàng)新
A.文化是對(duì)社會(huì)生活現(xiàn)象的如實(shí)反映
B.不斷注入時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的要求
C.文化創(chuàng)新有利于促進(jìn)民族文化的繁榮
D.人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化
A.文化創(chuàng)新來源于創(chuàng)作者的靈感
B.文化創(chuàng)新就是復(fù)制生活真實(shí)面貌
C.文化創(chuàng)新源于社會(huì)生活實(shí)踐
D.社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的根本動(dòng)力
“看雁南飛聽春秋配,古人唱啊今人淚,誰借東風(fēng)驚春閨夢(mèng),愛恨唱念凡人神仙。”在熱播的綜藝節(jié)目《中國(guó)好歌曲》中,有一位選手將自己的原創(chuàng)曲目融入了藍(lán)調(diào)、巴薩諾瓦和京劇等東西方音樂元素,讓人感到耳目一新的同時(shí),也讓傳統(tǒng)的京劇藝術(shù)在與時(shí)尚的對(duì)接中,展示出別樣的魅力。上述歌曲的創(chuàng)作()
①為傳統(tǒng)文化注入了時(shí)代新元素
②植根于其他民族的文化土壤
③通過文化融合實(shí)現(xiàn)了文化創(chuàng)新
④啟示我們要吸收外國(guó)文化成果
A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
最新試題
結(jié)合上述材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)分析我國(guó)如何改變動(dòng)漫的現(xiàn)狀。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)說明現(xiàn)代科技對(duì)于光大中醫(yī)藥文化的作用。
請(qǐng)結(jié)合材料,指出創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)及要求。
文化創(chuàng)新的重要意義是什么?
材料二中“全面深化改革關(guān)系黨和國(guó)家工作全局”體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理?運(yùn)用人類社會(huì)基本矛盾的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“全面深化改革關(guān)系黨和國(guó)家工作全局”的理解。
結(jié)合材料,就更好的弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議
結(jié)合材料一,并運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí),分析說明為什么要加強(qiáng)文化體制的改革與創(chuàng)新
閱讀材料二,回答下列問題:從文化創(chuàng)新的角度,材料給我們什么啟示?
從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度,談?wù)劜牧先绾误w現(xiàn)文化創(chuàng)新的作用的。
下圖為2012中國(guó)三明·世界客屬第25屆懇親大會(huì)吉祥物。該設(shè)計(jì)是在眾多參選作品中篩選出來的。作品名稱:“葛藤娃·阿明”創(chuàng)意說明:“葛藤娃·阿明”,是一個(gè)由龍角、龍鼻、葛藤葉、客家服飾等文化要素組合成的一個(gè)卡通小孩形象,表達(dá)了客家人喜迎世界客屬鄉(xiāng)賢回家的歡悅心情;寓意了三明科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展的良好勢(shì)頭;反映三明客家人對(duì)辦好世客會(huì)的堅(jiān)定信心及對(duì)自己美好家園的自豪感。運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)該創(chuàng)意的認(rèn)識(shí)。