建立“學(xué)習(xí)型社會”已被確立我國全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之一,是科技進步的必然要求和結(jié)果。下列選項最符合“學(xué)習(xí)型社會”的核心內(nèi)涵的是()
①全民學(xué)習(xí)
②活到老學(xué)到老
③終身學(xué)習(xí)
④把學(xué)習(xí)作為人的第一需要
A.①②
B.②③
C.①③
D.①④
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“文化創(chuàng)新來自創(chuàng)作者的靈感,離不開文化創(chuàng)作者的聰明才智。”這種觀點()
①肯定了文化創(chuàng)作者在文化創(chuàng)新中的作用
②否定了社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉
③體現(xiàn)出社會存在是文化創(chuàng)新的動力基礎(chǔ)
④承認(rèn)了人民群眾是文化創(chuàng)新的主體
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
近年來,鄉(xiāng)村文化蓬勃發(fā)展,依托“鄉(xiāng)村大舞臺”在各村開展了以農(nóng)民為主體的各類文化活動。“鄉(xiāng)村大舞臺”真正使農(nóng)民“舞”起來,體現(xiàn)了()
①人民群眾是文化創(chuàng)新的主體
②文化創(chuàng)新必須走與人民群眾實踐相結(jié)合的道路
③大眾文化決定著我國文化的發(fā)展方向
④文化創(chuàng)新的靈感來自于文化藝術(shù)工作者
A.①②
B.②③
C.②④
D.①③
電視節(jié)目《中國達(dá)人秀》將鏡頭定格在平凡小人物身上,以現(xiàn)實的深度與情感的濃度穿透人性,以開放的創(chuàng)造精神與自覺的文化態(tài)度促成了“舶來品”的華麗轉(zhuǎn)身?!吨袊_(dá)人秀》的成功啟示我們()
①借鑒外來文化要堅持以我為主、為我所用
②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
③進行文化創(chuàng)新應(yīng)考慮到人民群眾對文化生活的基本需要
④文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
A.不同民族文化的逐漸融合
B.中華文化具有包容性
C.文化是共性和個性的統(tǒng)一
D.文化交流要以我為主、為我所用
A.是對傳統(tǒng)文化的批判性繼承
B.能促使我們面向世界博采眾長
C.是“封閉主義”的表現(xiàn)
D.是“歷史虛無主義”的表現(xiàn)
A.文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng),又要體現(xiàn)時代精神
B.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力
C.文化只有不斷創(chuàng)新,才能充滿生機與活力
D.文化創(chuàng)新需要加強對外文化交流
“文化創(chuàng)新來自創(chuàng)作者的靈感,主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智。”這種觀點否定了()
①文化創(chuàng)作者在文化創(chuàng)新中的作用
②社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉
③社會實踐是文化創(chuàng)新的動力
④人民群眾是文化創(chuàng)新的主體
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
最新試題
請從哲學(xué)角度談?wù)剟?chuàng)新的重要作用。
結(jié)合材料,運用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦,借助于高科技對文化資源進行創(chuàng)造與提升,生產(chǎn)出高附加值產(chǎn)品,具有創(chuàng)造財富和挖掘就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。目前,安徽省作為國家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū),正加快打造中部創(chuàng)意市場的戰(zhàn)略,把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為今后發(fā)展重點,大批的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項目被納入安徽的行動計劃中,全省在建和擬建的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)基地達(dá)65個,發(fā)展的集群態(tài)勢日益顯現(xiàn)。結(jié)合材料,說明文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何體現(xiàn)文化與經(jīng)濟相互交融的?
材料二中“全面深化改革關(guān)系黨和國家工作全局”體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理?運用人類社會基本矛盾的知識,談?wù)勀銓Α叭嫔罨母镪P(guān)系黨和國家工作全局”的理解。
結(jié)合上述材料,運用哲學(xué)知識分析說明創(chuàng)新對動漫的意義。
結(jié)合上述材料,運用《文化生活》有關(guān)知識,請你談?wù)勌O果公司的成功對推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示
從“尋覓社會的真諦”的角度,結(jié)合上述材料就我國動漫的出路提出兩條方法論建議。
下圖為2012中國三明·世界客屬第25屆懇親大會吉祥物。該設(shè)計是在眾多參選作品中篩選出來的。作品名稱:“葛藤娃·阿明”創(chuàng)意說明:“葛藤娃·阿明”,是一個由龍角、龍鼻、葛藤葉、客家服飾等文化要素組合成的一個卡通小孩形象,表達(dá)了客家人喜迎世界客屬鄉(xiāng)賢回家的歡悅心情;寓意了三明科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展的良好勢頭;反映三明客家人對辦好世客會的堅定信心及對自己美好家園的自豪感。運用文化傳承與創(chuàng)新的有關(guān)知識,談?wù)勀銓υ搫?chuàng)意的認(rèn)識。
結(jié)合材料一,分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。
結(jié)合材料,運用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。