“漢字畫”在借鑒了版畫、篆刻等技法及構圖觀念的基礎上將漢字結構和韻律的形式美與中國畫的意境結合起來，獨特的美感躍然紙上。漢字作畫的成功在于（）
①保持特色，全面弘揚②面向世界，博采眾長
③繼承傳統(tǒng)，推陳出新④兼收并蓄，融會貫通
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
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A.文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎
B.文化繼承性是文化創(chuàng)新的根基
C.文化民族性是文化創(chuàng)新的重要追求
D.文化包容性是文化創(chuàng)新的動力
A.可以推動社會實踐的發(fā)展
B.能夠促進民族文化的發(fā)展
C.確保了民族文化的生命力
D.取決于文化內容形式變化
“文化創(chuàng)新來自創(chuàng)作者的靈感，主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智。”這種觀點否定了（）
①文化創(chuàng)作者在文化創(chuàng)新中的作用②社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉
③社會實踐是文化創(chuàng)新的唯一動力④人民群眾是文化創(chuàng)新的主體
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
“土是我走向世界的一個重要原因”，“我的故鄉(xiāng)和我的文學是密切相關的”。2012年諾貝爾文學獎獲得者莫言的這一獲獎感言說明（）
①文化越是民族的，越是世界的②文化創(chuàng)作的靈感最終來自于社會實踐
③中國文學世界影響力不斷提升④繼承傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新的根本途徑
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
A.博大精深的中華文化具有包容性
B.中華文化要面向世界，博采眾長
C.中西文化相互滲透、借鑒，漸趨融合和同一
D.文化是世界的，要吸收他國文化的有益成果
被譽為“國民節(jié)目”的中國漢字聽寫大會經中央電視臺熱播，引發(fā)了全社會關于國學文化、傳統(tǒng)文化的深入討論。這啟示我們要（）
①大力發(fā)展大眾傳媒，創(chuàng)造傳統(tǒng)文化②反對民族虛無主義，傳承中華文化
③開展特色文化活動，傳遞中華文明④動員全民參與聽寫，弘揚民族精神
A.②③
B.①④
C.①③
D.②④
中國的和平發(fā)展：“戰(zhàn)略的選擇，鄭重的承諾”，作為世界第二大經濟體，中國將繼續(xù)堅持和平發(fā)展之路。文化學者認為，中國選擇走和平發(fā)展之路，體現(xiàn)了對中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，因為（）
①“海納百川，有容乃大”，中華民族友好的吸收一切外來文化
②“以和為貴”的和諧文化培育了中國人民熱愛和平的民族稟性
③中華文化崇尚“己所不欲，勿施于人”，不將自己意志強加于人
④崇尚“和而不同”的中華文化，深深植根于中華民族精神之中
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
我國動漫產業(yè)，起步并不比西方國家晚，但是發(fā)展的速度卻遠不及西方，特別是我們的近鄰日本。究其原因，就是創(chuàng)新精神不夠。用影視行業(yè)中的話說就是劇本創(chuàng)作的程式化，千篇一律，看了開頭就能猜出結尾。這給我們的啟示是（）
①應提高文化競爭力
②立足實踐，在內容和形式上不斷進行文化創(chuàng)新
③借鑒吸收國外優(yōu)秀文化，推出融匯多種文化特質的新文化
④充分弘揚民族精神，全面繼承傳統(tǒng)文化
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
A.文化平等尊重差異文化趨同
B.文化傳承文化融合文化滲透
C.文化多樣性文化借鑒推陳出新
D.文化平等求同存異文化融合
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請結合材料，指出創(chuàng)新的哲學依據及要求。
運用辯證否定觀的知識，說明影視創(chuàng)作應怎樣“將改革與發(fā)展完美體現(xiàn)”。
下圖為2012中國三明·世界客屬第25屆懇親大會吉祥物。該設計是在眾多參選作品中篩選出來的。作品名稱：“葛藤娃·阿明”創(chuàng)意說明：“葛藤娃·阿明”，是一個由龍角、龍鼻、葛藤葉、客家服飾等文化要素組合成的一個卡通小孩形象，表達了客家人喜迎世界客屬鄉(xiāng)賢回家的歡悅心情；寓意了三明科學發(fā)展、跨越發(fā)展的良好勢頭；反映三明客家人對辦好世客會的堅定信心及對自己美好家園的自豪感。運用文化傳承與創(chuàng)新的有關知識，談談你對該創(chuàng)意的認識。
結合材料二，從《文化生活》的角度回答，歷屆世博會主題的確立反映了哪些道理？
對于我國古代的教育思想，人們有不同的看法。觀點一：中國古代的教育“重人倫，輕物理”，不利于自然科學的發(fā)展；在師生關系上，主張師道尊嚴，壓抑了學生的個性；在教學方法上注重死記硬背，不利于開發(fā)人的智力。所以，發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。觀點二：中國古代教育思想中有許多精華，如“化名成俗，其必由學”的重教化思想，“知之為知之，不知為不知”的求實態(tài)度，“誨人不倦”的育人風范，教學相長的教學方法等。所以，發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。運用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關知識對觀點一、二作簡要評述。
結合上述材料，運用哲學知識分析說明創(chuàng)新對動漫的意義。
文化創(chuàng)意產業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對文化資源進行創(chuàng)造與提升，生產出高附加值產品，具有創(chuàng)造財富和挖掘就業(yè)潛力的產業(yè)。目前，安徽省作為國家產業(yè)轉移示范區(qū)，正加快打造中部創(chuàng)意市場的戰(zhàn)略，把創(chuàng)意產業(yè)作為今后發(fā)展重點，大批的文化創(chuàng)意產業(yè)項目被納入安徽的行動計劃中，全省在建和擬建的文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)基地達65個，發(fā)展的集群態(tài)勢日益顯現(xiàn)。結合材料，說明文化創(chuàng)意產業(yè)是如何體現(xiàn)文化與經濟相互交融的？
結合材料一，分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據。
簡要說明人們怎樣進行文化創(chuàng)新。
材料二中“全面深化改革關系黨和國家工作全局”體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理？運用人類社會基本矛盾的知識，談談你對“全面深化改革關系黨和國家工作全局”的理解。