2014年央視春晚,由匈牙利人演繹的舞蹈《符號中國》,以其獨特的創(chuàng)意和充滿中國元素的畫面,令我們倍感親切又耳目一新。這說明()
①各國文化既相互交流又逐漸趨同
②文化既是民族的又是世界的
③理論創(chuàng)新是社會變革和發(fā)展的先導(dǎo)
④創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
全國政協(xié)委員梁曉聲自20世紀90年代后期轉(zhuǎn)向非虛構(gòu)寫作,從社會小切口觀察、思考轉(zhuǎn)型社會的生態(tài)。他說:“作家應(yīng)該手握兩支筆,一方面寫文學作品,一方面對社會發(fā)言”。這說明()
①文學創(chuàng)作要適應(yīng)新情況、回答新問題②文化創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力和源泉
③文學創(chuàng)作要增強社會責任感④非虛構(gòu)作品是人民大眾喜聞樂見的
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
讀圖.某地以“社會主義核心價值觀”為內(nèi)容的年畫公益廣告被印上紙杯,廣為使用。這種做法體現(xiàn)了()
①實踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新②藝術(shù)創(chuàng)作實踐活動的發(fā)展
③人們對傳統(tǒng)文化的崇拜④人們的價值判斷和價值選擇
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
“漢字畫”在借鑒了版畫、篆刻等技法及構(gòu)圖觀念的基礎(chǔ)上將漢字結(jié)構(gòu)和韻律的形式美與中國畫的意境結(jié)合起來,獨特的美感躍然紙上。漢字作畫的成功在于()
①保持特色,全面弘揚②面向世界,博采眾長
③繼承傳統(tǒng),推陳出新④兼收并蓄,融會貫通
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
A.文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)
B.文化繼承性是文化創(chuàng)新的根基
C.文化民族性是文化創(chuàng)新的重要追求
D.文化包容性是文化創(chuàng)新的動力
A.可以推動社會實踐的發(fā)展
B.能夠促進民族文化的發(fā)展
C.確保了民族文化的生命力
D.取決于文化內(nèi)容形式變化
“文化創(chuàng)新來自創(chuàng)作者的靈感,主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智。”這種觀點否定了()
①文化創(chuàng)作者在文化創(chuàng)新中的作用②社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉
③社會實踐是文化創(chuàng)新的唯一動力④人民群眾是文化創(chuàng)新的主體
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
“土是我走向世界的一個重要原因”,“我的故鄉(xiāng)和我的文學是密切相關(guān)的”。2012年諾貝爾文學獎獲得者莫言的這一獲獎感言說明()
①文化越是民族的,越是世界的②文化創(chuàng)作的靈感最終來自于社會實踐
③中國文學世界影響力不斷提升④繼承傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新的根本途徑
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
A.博大精深的中華文化具有包容性
B.中華文化要面向世界,博采眾長
C.中西文化相互滲透、借鑒,漸趨融合和同一
D.文化是世界的,要吸收他國文化的有益成果
被譽為“國民節(jié)目”的中國漢字聽寫大會經(jīng)中央電視臺熱播,引發(fā)了全社會關(guān)于國學文化、傳統(tǒng)文化的深入討論。這啟示我們要()
①大力發(fā)展大眾傳媒,創(chuàng)造傳統(tǒng)文化②反對民族虛無主義,傳承中華文化
③開展特色文化活動,傳遞中華文明④動員全民參與聽寫,弘揚民族精神
A.②③
B.①④
C.①③
D.②④
最新試題
結(jié)合材料二,運用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識,請你就如何建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系提出合理化的建議。
下圖為2012中國三明·世界客屬第25屆懇親大會吉祥物。該設(shè)計是在眾多參選作品中篩選出來的。作品名稱:“葛藤娃·阿明”創(chuàng)意說明:“葛藤娃·阿明”,是一個由龍角、龍鼻、葛藤葉、客家服飾等文化要素組合成的一個卡通小孩形象,表達了客家人喜迎世界客屬鄉(xiāng)賢回家的歡悅心情;寓意了三明科學發(fā)展、跨越發(fā)展的良好勢頭;反映三明客家人對辦好世客會的堅定信心及對自己美好家園的自豪感。運用文化傳承與創(chuàng)新的有關(guān)知識,談?wù)勀銓υ搫?chuàng)意的認識。
有同學認為,迎合人們心理、受到眾人追捧的文化產(chǎn)品,都屬于我們所倡導(dǎo)的大眾文化。運用《文化生活》相關(guān)知識,結(jié)合材料對此觀點進行評述。
結(jié)合材料二,從《文化生活》的角度回答,歷屆世博會主題的確立反映了哪些道理?
從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度,談?wù)劜牧先绾误w現(xiàn)文化創(chuàng)新的作用的。
結(jié)合材料一,分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。
結(jié)合上述材料,運用《文化生活》有關(guān)知識,請你談?wù)勌O果公司的成功對推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示
閱讀材料,完成下列問題。中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價值和保健功能?!秹塾蛏穹健酚涊d:“治頭腦疼痛,龍腦一錢,紙卷做拈,燒煙熏鼻,吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先,萬物中香無出其右者”。不知從何時起,龍腦樟樹在我國“銷聲匿跡”了,我國所需龍腦不得不長期依賴進口。1988年我國發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹!科研人員以此為契機創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實驗室。他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料,利用現(xiàn)當代科技成功培育了萬畝龍腦樟樹原料林,改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況;研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備,改進了傳統(tǒng)龍腦提取方法,開發(fā)了新產(chǎn)品;建立了中國第一個龍腦樟資源基因庫,積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù);通過電視,網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料,運用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。
2011年8月9日,中宣部、新聞出版總署等五部門召開會議,對新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風、改文風”活動進行部署,該項活動在全社會引發(fā)了強烈共鳴和熱烈反響?;鶎?,是新聞報道永不枯竭的源頭活水。大批新聞工作者走向田間地頭,來到學校廠礦,遠涉邊疆山寨,“一頭汗兩腿泥,拉近與群眾距離。植根火熱生活,書寫時代篇章”。一篇篇生動清新的文字稿件,一段段引人入勝的廣播電視節(jié)目,謳歌了群眾創(chuàng)造,反映出時代風貌,回應(yīng)了社會關(guān)切,人民群眾拍手叫好。新聞戰(zhàn)線文化創(chuàng)新為什么強調(diào)“走基層”?
據(jù)材料二,運用文化創(chuàng)新與中華文化的知識,分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。