人們在聊天中和傳播媒介上出現(xiàn)了大量的網(wǎng)絡(luò)新詞匯，這些詞匯被人們在網(wǎng)上廣泛應(yīng)用和傳播著，它們有較為廣泛的使用群體、較為穩(wěn)定的詞義，影響著人們交流的常用語，構(gòu)成了現(xiàn)代漢語的新家族。網(wǎng)絡(luò)新詞匯的出現(xiàn)和廣泛應(yīng)用說明（）
①社會實踐及其發(fā)展是文化創(chuàng)新的源泉和動力
②當代信息技術(shù)的廣泛運用促進了文化的傳播與發(fā)展
③現(xiàn)代信息技術(shù)已經(jīng)成為人們文化交流的主要形式
④大眾傳媒已經(jīng)成為當今文化傳播的主要手段
A.①②④
B.①③④
C.②③④
D.①②③
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下圖“人長壽”是藝術(shù)大師齊白石的篆刻作品。齊白石出身貧寒，學(xué)過木匠，推崇“獨造”，將砍柴的刀法用于篆刻，其篆刻作品取漢隸碑篆法，成為“單刀法”篆刻的確立者和典型代表。其藝術(shù)成就表明（）
A.辯證認識傳統(tǒng)文化的作用是實現(xiàn)篆刻藝術(shù)創(chuàng)新的根本途徑
B.博大精深的中華文化培植著不斷開拓進取的中華民族精神
C.漢字作為中國文明的標志記載著中國文化發(fā)展歷史和成果
D.在實踐的基礎(chǔ)上批判地繼承才能使傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)歷久彌新
2013年3月5日。十二屆全國人大一次會議審議通過的政府工作報告指出，文化機制改革創(chuàng)新邁出了新的步伐．實現(xiàn)了新的突破，形成了新改革合力。對“文化機制創(chuàng)新”認識正確的是（）
①文化機制創(chuàng)新是文化發(fā)展的必由之路
②文化機制創(chuàng)新是文化創(chuàng)新的源泉
③文化機制創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的動力
④文化機制創(chuàng)新的根本目的是繁榮文化
A.②③
B.①④
C.①③
D.③④
某音樂學(xué)院學(xué)生以發(fā)展民族音樂為使命，創(chuàng)作、演奏了小提琴協(xié)奏曲《梁?！罚日宫F(xiàn)了中華文化鮮明的風(fēng)格特點，又讓外國人欣賞和領(lǐng)悟了中國古老而美麗的傳說。這體現(xiàn)的文化生活道理是（）
①繁榮我國文化的關(guān)鍵是繼承傳統(tǒng)文化
②文化發(fā)展要求為傳統(tǒng)文化注入時代精神
③文化融合要堅持以我為主、為我所用
④植根于自己民族文化土壤推動文化創(chuàng)新
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉
B.社會實踐是文化創(chuàng)作的動力
C.創(chuàng)新是文化的源頭活水
D.創(chuàng)新是社會實踐的必然要求
A.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展
B.文化創(chuàng)新可以促進文化的繼承
C.文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的內(nèi)在動力
D.文化創(chuàng)新可以促進人的全面發(fā)展
A.要堅持文化創(chuàng)新的正確方向
B.要保障人民群眾的基本文化權(quán)益
C.要發(fā)展流行、通俗的大眾文化
D.藝術(shù)創(chuàng)作要堅持在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新
A.源自對現(xiàn)實問題的思考
B.在社會實踐中發(fā)揮了創(chuàng)造者的靈感
C.批判繼承了中國的傳統(tǒng)文化
D.代表我國先進文化的前進方向
國產(chǎn)優(yōu)秀電視劇《火藍刀鋒》《民兵葛二蛋》《與狼共舞》等創(chuàng)作都取材于歷史和現(xiàn)實生活，貼近群眾、反映時代、弘揚主旋律，受到了廣大觀眾的歡迎。這說明（）
①直面生活是文藝的重要使命
②滿足人們文化需求是檢驗文藝創(chuàng)作的根本標準
③不斷創(chuàng)新是藝術(shù)的生命所在
④我國文藝創(chuàng)作要弘揚中華民族精神和時代精神
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
A.文藝創(chuàng)作是社會生活實踐的一種直接反映
B.人民群眾是社會實踐和文藝創(chuàng)作的主體
C.社會生活實踐是文藝創(chuàng)作取之不盡的源泉
D.社會生活實踐的發(fā)展使文藝創(chuàng)作更加完美
A.古今整合能使古典藝術(shù)煥發(fā)現(xiàn)代價值
B.東西整合能使現(xiàn)代藝術(shù)具有古典韻味
C.在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承實現(xiàn)作品的創(chuàng)新
D.傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的主要源頭
最新試題
結(jié)合上述材料，運用哲學(xué)知識分析說明創(chuàng)新對動漫的意義。
結(jié)合材料，就更好的弘揚中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議
運用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”的知識，分析材料一中所體現(xiàn)的文化生活道理。
“中國人口普查——2010”標志，以漢字“人”和國畫“中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素，以國旗顏色為主要色彩。書畫風(fēng)格的“人”字抽象化為萬里城圖形，具有典型的中國特色，兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”，代表“CHINA”和“CENSUS”，在體現(xiàn)了“2010年中國人口普查”的主題概念及與國際接軌的普查概念。（census人口普查）運用文化生活知識，探究第六次人口普查標志的設(shè)計理念是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。
有同學(xué)認為，迎合人們心理、受到眾人追捧的文化產(chǎn)品，都屬于我們所倡導(dǎo)的大眾文化。運用《文化生活》相關(guān)知識，結(jié)合材料對此觀點進行評述。
據(jù)材料二，運用文化創(chuàng)新與中華文化的知識，分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。
簡要說明人們怎樣進行文化創(chuàng)新。
閱讀材料二，回答下列問題：從文化創(chuàng)新的角度，材料給我們什么啟示？
結(jié)合材料二，運用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識，請你就如何建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系提出合理化的建議。
結(jié)合材料，運用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦