單項選擇題

社會實踐是文化創(chuàng)造和發(fā)展的基礎。對此理解正確的有()
①文化創(chuàng)新的需要來自社會實踐②文化創(chuàng)作的靈感最終來自社會實踐中創(chuàng)作者的聰明才智
③文化創(chuàng)作的動力來自社會實踐④社會實踐是產生優(yōu)秀文化作品的源泉

A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④


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5.單項選擇題動漫藝術對于培育新的經濟增長點具有重要意義,有利于提高我國動漫產品的市場競爭力。這說明()

A.文化推動經濟的發(fā)展
B.文化對經濟發(fā)展具有促進作用
C.文化創(chuàng)新推動民族文化的繁榮
D.經濟決定文化的發(fā)展

7.單項選擇題2012年,諾貝爾委員會在給首位獲得世界諾貝爾文學獎的中國作家莫言時,認為莫言能夠獲諾貝爾文學獎的重要原因,得益于他“將魔幻現實主義與民間故事、歷史與當代社會融合在一起”。從中我們可以領悟到()

A.文字是傳播中華文化的重要途徑
B.文化創(chuàng)新對推動文學發(fā)展至關重要
C.立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的基本要求
D.傳統(tǒng)文化是民族生存與發(fā)展的精神根基

9.單項選擇題南京中山陵是中西合璧的建筑。它是當時的設計者在潛心研究中國古代皇陵和歐洲帝王墓建筑風格的基礎上,根據紫金山地形設計而成的建筑精品。這說明()

A.建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標志
B.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展
C.實現文化創(chuàng)新需要博采眾長
D.潛心思考是文化創(chuàng)新的基礎

最新試題

結合上述材料,運用文化生活知識分析我國如何改變動漫的現狀。

題型:問答題

從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度,談談材料如何體現文化創(chuàng)新的作用的。

題型:問答題

對于我國古代的教育思想,人們有不同的看法。觀點一:中國古代的教育“重人倫,輕物理”,不利于自然科學的發(fā)展;在師生關系上,主張師道尊嚴,壓抑了學生的個性;在教學方法上注重死記硬背,不利于開發(fā)人的智力。所以,發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。觀點二:中國古代教育思想中有許多精華,如“化名成俗,其必由學”的重教化思想,“知之為知之,不知為不知”的求實態(tài)度,“誨人不倦”的育人風范,教學相長的教學方法等。所以,發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。運用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關知識對觀點一、二作簡要評述。

題型:問答題

閱讀材料,完成下列問題。中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價值和保健功能?!秹塾蛏穹健酚涊d:“治頭腦疼痛,龍腦一錢,紙卷做拈,燒煙熏鼻,吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先,萬物中香無出其右者”。不知從何時起,龍腦樟樹在我國“銷聲匿跡”了,我國所需龍腦不得不長期依賴進口。1988年我國發(fā)現了一顆野生龍腦樟樹!科研人員以此為契機創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實驗室。他們深入研究中藥典籍中有關龍腦的資料,利用現當代科技成功培育了萬畝龍腦樟樹原料林,改變了原料生產完全依賴自然的狀況;研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設備,改進了傳統(tǒng)龍腦提取方法,開發(fā)了新產品;建立了中國第一個龍腦樟資源基因庫,積累并保存了大量珍貴的數據;通過電視,網絡等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結合材料,運用文化生活知識說明現代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。

題型:問答題

請結合材料,指出創(chuàng)新的哲學依據及要求。

題型:問答題

請從哲學角度談談創(chuàng)新的重要作用。

題型:問答題

結合上述材料,運用哲學知識分析說明創(chuàng)新對動漫的意義。

題型:問答題

結合材料,運用“量變和質變”的相關知識,談談《中國好歌曲》的成功給中國電視人發(fā)展原創(chuàng)節(jié)目的啟示。

題型:問答題

結合材料一,運用《文化與生活》的知識,說明為什么要充分釋放居民的文化消費需求?

題型:問答題

結合材料一,分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據。

題型:問答題