下圖漫畫(huà)《氣死司馬遷》的寓意在于（）
A.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深
B.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新
C.文化繼承是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)
D.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
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相聲源于解放前的北京，天橋一帶的藝人為謀生在舞臺(tái)上相互對(duì)罵或戲謔以招攬看客，這是初期的相聲，后經(jīng)侯寶林等相聲大師進(jìn)行批判、改造，才成為一門(mén)真正的語(yǔ)言藝術(shù)，才成為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。這說(shuō)明（）
A.文化繼承是民族文化發(fā)展的基本要求
B.對(duì)一切傳統(tǒng)文化都應(yīng)該批判
C.文化創(chuàng)新既要“取其精華、去其糟粕”，又要“推陳出新、革故鼎新”
D.文化的繼承和發(fā)展是同時(shí)進(jìn)行的
動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展關(guān)鍵靠創(chuàng)意，動(dòng)漫創(chuàng)作者要立足于我國(guó)極為豐厚的民族傳統(tǒng)文化資源和當(dāng)代的生活實(shí)踐，創(chuàng)作出為人民群眾所喜愛(ài)的動(dòng)漫作品。材料表明（）
①立足社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑②對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承是文化創(chuàng)新的根基③文化創(chuàng)新必須面向世界，博采眾長(zhǎng)④文化創(chuàng)新必須著眼于人民群眾的物質(zhì)需要
A.①②
B.②④
C.①④
D.①③
A.創(chuàng)新推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
B.創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和人類(lèi)思維的變革
C.創(chuàng)新要做到不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí)
D.辯證法的革命批判精神要求樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)
2012年6月16日，“神舟九號(hào)”發(fā)射成功。著名詞作家屈原和著名曲作家印青創(chuàng)作最新單曲《放飛》，這是為中國(guó)航天英雄，也是為更多中國(guó)航天事業(yè)幕后默默付出的科學(xué)家們量身打造的，以歌頌永遠(yuǎn)繁榮昌盛日益強(qiáng)大的中國(guó)航天事業(yè)。上述材料表明（）
①文化是一種巨大的精神力量②文化創(chuàng)新要注入時(shí)代精神
③文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映④文化能夠豐富人的精神世界
A.①③
B.②④
C.②③
D.①②
戲劇小品是戲劇的一種，是19世紀(jì)80年代初在我國(guó)興起的一種新的戲劇藝術(shù)形式。它以短小、形象、活潑、貼近生活、表演靈活的形式活躍在我國(guó)戲劇舞臺(tái)上，深受廣大觀眾的喜愛(ài)。材料說(shuō)明（）
①創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證②社會(huì)實(shí)踐為文化創(chuàng)新提供豐富的資源③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮④人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)造和發(fā)展的基礎(chǔ)。對(duì)此理解正確的有（）
①文化創(chuàng)新的需要來(lái)自社會(huì)實(shí)踐②文化創(chuàng)作的靈感最終來(lái)自社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)作者的聰明才智
③文化創(chuàng)作的動(dòng)力來(lái)自社會(huì)實(shí)踐④社會(huì)實(shí)踐是產(chǎn)生優(yōu)秀文化作品的源泉
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
最新試題
結(jié)合材料一，說(shuō)明我國(guó)在對(duì)外文化傳播過(guò)程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的關(guān)系的。
結(jié)合上述材料，運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí)，請(qǐng)你談?wù)勌O(píng)果公司的成功對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示
運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí)，說(shuō)明影視創(chuàng)作應(yīng)怎樣“將改革與發(fā)展完美體現(xiàn)”。
有同學(xué)認(rèn)為，迎合人們心理、受到眾人追捧的文化產(chǎn)品，都屬于我們所倡導(dǎo)的大眾文化。運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí)，結(jié)合材料對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)述。
請(qǐng)從哲學(xué)角度談?wù)剟?chuàng)新的重要作用。
請(qǐng)結(jié)合材料，指出創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)及要求。
結(jié)合材料一，運(yùn)用《文化與生活》的知識(shí)，說(shuō)明為什么要充分釋放居民的文化消費(fèi)需求？
結(jié)合材料，運(yùn)用“量變和質(zhì)變”的相關(guān)知識(shí)，談?wù)劇吨袊?guó)好歌曲》的成功給中國(guó)電視人發(fā)展原創(chuàng)節(jié)目的啟示。
文化創(chuàng)新的重要意義是什么？
下圖為2012中國(guó)三明·世界客屬第25屆懇親大會(huì)吉祥物。該設(shè)計(jì)是在眾多參選作品中篩選出來(lái)的。作品名稱(chēng)：“葛藤娃·阿明”創(chuàng)意說(shuō)明：“葛藤娃·阿明”，是一個(gè)由龍角、龍鼻、葛藤葉、客家服飾等文化要素組合成的一個(gè)卡通小孩形象，表達(dá)了客家人喜迎世界客屬鄉(xiāng)賢回家的歡悅心情；寓意了三明科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展的良好勢(shì)頭；反映三明客家人對(duì)辦好世客會(huì)的堅(jiān)定信心及對(duì)自己美好家園的自豪感。運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)該創(chuàng)意的認(rèn)識(shí)。