2012年的夏天因為《中國好聲音》而顯得格外“熱”力四射。這檔源于荷蘭的電視音樂節(jié)目,在吸收國外成功經(jīng)驗的同時,立足自身特點,堅持創(chuàng)新,追求節(jié)目質(zhì)量,以其獨特的平民情懷、草根意識和情感力量,既叫好又叫座,深受大眾喜愛。這表明()
①吸收成功經(jīng)驗定能推動文化的發(fā)展
②必須著眼于人民群眾的精神文化需求
③處理好民族文化與外來文化的關(guān)系,是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)
④創(chuàng)新離不開文化的交流、借鑒和融合
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
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2012年6月16日,“神舟九號”發(fā)射成功。著名詞作家屈原和著名曲作家印青創(chuàng)作最新單曲《放飛》,這是為中國航天英雄,也是為更多中國航天事業(yè)幕后默默付出的科學(xué)家們量身打造的,以歌頌永遠(yuǎn)繁榮昌盛日益強(qiáng)大的中國航天事業(yè)。上述材料表明()
①文化是一種巨大的精神力量②文化創(chuàng)新要注入時代精神
③文化是對經(jīng)濟(jì)、政治的反映④文化能夠豐富人的精神世界
A.①③
B.②④
C.②③
D.①②
戲劇小品是戲劇的一種,是19世紀(jì)80年代初在我國興起的一種新的戲劇藝術(shù)形式。它以短小、形象、活潑、貼近生活、表演靈活的形式活躍在我國戲劇舞臺上,深受廣大觀眾的喜愛。材料說明()
①創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證②社會實踐為文化創(chuàng)新提供豐富的資源③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮④人們在社會生活中獲得和享用文化
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
社會實踐是文化創(chuàng)造和發(fā)展的基礎(chǔ)。對此理解正確的有()
①文化創(chuàng)新的需要來自社會實踐②文化創(chuàng)作的靈感最終來自社會實踐中創(chuàng)作者的聰明才智
③文化創(chuàng)作的動力來自社會實踐④社會實踐是產(chǎn)生優(yōu)秀文化作品的源泉
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
“創(chuàng)造新的文化遺產(chǎn)”是中國當(dāng)代知名主題文化園區(qū)、論壇倡導(dǎo)人們站在文化傳承和創(chuàng)新的高度上審視歷史和未來,力爭在實踐中“多留遺產(chǎn),少留遺憾”,為后人創(chuàng)造更多“新”的文化遺產(chǎn)。這里突出強(qiáng)調(diào)“新”是因為()
①文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新②文化創(chuàng)新可以不斷推動社會實踐的發(fā)展③文化創(chuàng)新可以推動民族文化的繁榮④離開了創(chuàng)新,文化就會成為無源之水、無本之木
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
A.文化推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B.文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用
C.文化創(chuàng)新推動民族文化的繁榮
D.經(jīng)濟(jì)決定文化的發(fā)展
湖南文化憑借湖南衛(wèi)視的宣傳和促進(jìn),不僅成為當(dāng)代中國最具影響力的地域文化,更是在多個領(lǐng)域引導(dǎo)著時代潮流。目前湖南的文化產(chǎn)業(yè)排名在全國居首位。湖南文化要保持這一優(yōu)勢,就必須()
①全面借鑒外來文化
②繼承傳統(tǒng)保持地方特色
③在社會實踐的基礎(chǔ)上堅持文化創(chuàng)新
④把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為當(dāng)前工作的中心任務(wù)
A.①③
B.②③
C.②④
D.①④
最新試題
結(jié)合材料,運用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。
結(jié)合上述材料,運用文化生活知識分析我國如何改變動漫的現(xiàn)狀。
結(jié)合材料一,并運用所學(xué)文化生活知識,分析說明為什么要加強(qiáng)文化體制的改革與創(chuàng)新
簡要說明人們怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新。
閱讀材料,回答下列問題。歷史表明,經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的倒逼機(jī)制,往往會對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”,為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。安徽文化底蘊深厚,文化資源豐富。近年來,中共安徽省委、省政府提出并實施了“建設(shè)文化強(qiáng)省”的發(fā)展戰(zhàn)略,將文化產(chǎn)業(yè)作為實現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一,著力培育軟實力。2008年以來,全球性金融危機(jī)“寒風(fēng)勁吹”,安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣,搶抓機(jī)遇,逆勢而上,成為江淮大地加速崛起的新引擎。請你結(jié)合《文化生活》的相關(guān)知識,就怎樣推動安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。
對于我國古代的教育思想,人們有不同的看法。觀點一:中國古代的教育“重人倫,輕物理”,不利于自然科學(xué)的發(fā)展;在師生關(guān)系上,主張師道尊嚴(yán),壓抑了學(xué)生的個性;在教學(xué)方法上注重死記硬背,不利于開發(fā)人的智力。所以,發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。觀點二:中國古代教育思想中有許多精華,如“化名成俗,其必由學(xué)”的重教化思想,“知之為知之,不知為不知”的求實態(tài)度,“誨人不倦”的育人風(fēng)范,教學(xué)相長的教學(xué)方法等。所以,發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。運用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識對觀點一、二作簡要評述。
結(jié)合材料一,運用《文化與生活》的知識,說明為什么要充分釋放居民的文化消費需求?
“中國人口普查——2010”標(biāo)志,以漢字“人”和國畫“中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素,以國旗顏色為主要色彩。書畫風(fēng)格的“人”字抽象化為萬里城圖形,具有典型的中國特色,兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”,代表“CHINA”和“CENSUS”,在體現(xiàn)了“2010年中國人口普查”的主題概念及與國際接軌的普查概念。(census人口普查)運用文化生活知識,探究第六次人口普查標(biāo)志的設(shè)計理念是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。
巴爾扎克是法國杰出的現(xiàn)實主義批判大師,他的箴言是:“觀察一切,牢記一切。”巴爾扎克一生,除了幾次短暫的旅行,始終沒有離開巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎,直到最小的細(xì)節(jié)。他的足跡遍布大街小巷,身上總是帶著地圖和筆記本,隨時記錄有關(guān)情況。他參觀考察、訪問交談,有時甚至詢問過路行人,收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐,《人間喜劇》被譽為當(dāng)時社會的“百科全書”。從上述材料中,你認(rèn)為巴爾扎克能夠取得偉大藝術(shù)成就的一個重要原因是什么?
結(jié)合材料,運用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦