新時(shí)期江蘇精神“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、爭(zhēng)先領(lǐng)先率先”是從海量的征集意見中確定的。它是全省人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神動(dòng)力，極大地促進(jìn)了江蘇經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。這表明（）
①文化創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)在于文化發(fā)展②文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
③人民群眾是文化創(chuàng)造的主體④文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

某電視臺(tái)熱播的電視節(jié)目《中國(guó)達(dá)人秀》，將鏡頭定格在平凡小人物身上，以現(xiàn)實(shí)的深度與情感的濃度穿透人性，以開放的創(chuàng)造精神與自覺(jué)的文化態(tài)度促成了“舶來(lái)品”的華麗轉(zhuǎn)身。《中國(guó)達(dá)人秀》的成功啟示我們（）
①借鑒外來(lái)文化要堅(jiān)持以我為主，為我所用②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
③進(jìn)行文化創(chuàng)新應(yīng)考慮到人民群眾對(duì)文化生活的基本需要④文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新

下圖漫畫《氣死司馬遷》的寓意在于（）

相聲源于解放前的北京，天橋一帶的藝人為謀生在舞臺(tái)上相互對(duì)罵或戲謔以招攬看客，這是初期的相聲，后經(jīng)侯寶林等相聲大師進(jìn)行批判、改造，才成為一門真正的語(yǔ)言藝術(shù)，才成為人們喜聞樂(lè)見的藝術(shù)形式。這說(shuō)明（）

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展關(guān)鍵靠創(chuàng)意，動(dòng)漫創(chuàng)作者要立足于我國(guó)極為豐厚的民族傳統(tǒng)文化資源和當(dāng)代的生活實(shí)踐，創(chuàng)作出為人民群眾所喜愛的動(dòng)漫作品。材料表明（）
①立足社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑②對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承是文化創(chuàng)新的根基③文化創(chuàng)新必須面向世界，博采眾長(zhǎng)④文化創(chuàng)新必須著眼于人民群眾的物質(zhì)需要

2012年的夏天因?yàn)椤吨袊?guó)好聲音》而顯得格外“熱”力四射。這檔源于荷蘭的電視音樂(lè)節(jié)目，在吸收國(guó)外成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，立足自身特點(diǎn)，堅(jiān)持創(chuàng)新，追求節(jié)目質(zhì)量，以其獨(dú)特的平民情懷、草根意識(shí)和情感力量，既叫好又叫座，深受大眾喜愛。這表明（）
①吸收成功經(jīng)驗(yàn)定能推動(dòng)文化的發(fā)展
②必須著眼于人民群眾的精神文化需求
③處理好民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)
④創(chuàng)新離不開文化的交流、借鑒和融合

2012年11月26日，北京召開全國(guó)動(dòng)漫企業(yè)座談會(huì)指出，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展關(guān)鍵靠創(chuàng)意，動(dòng)漫創(chuàng)作者要立足于我國(guó)極為豐厚的民族傳統(tǒng)文化資源和生活實(shí)踐，創(chuàng)作出為人民群眾所喜愛的動(dòng)漫作品。這體現(xiàn)了（）
①立足社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑②批判繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉
③文化創(chuàng)新必須面向世界，博采眾長(zhǎng)④文化創(chuàng)新必須著眼于人民群眾的實(shí)際需要

2012年6月16日，“神舟九號(hào)”發(fā)射成功。著名詞作家屈原和著名曲作家印青創(chuàng)作最新單曲《放飛》，這是為中國(guó)航天英雄，也是為更多中國(guó)航天事業(yè)幕后默默付出的科學(xué)家們量身打造的，以歌頌永遠(yuǎn)繁榮昌盛日益強(qiáng)大的中國(guó)航天事業(yè)。上述材料表明（）
①文化是一種巨大的精神力量②文化創(chuàng)新要注入時(shí)代精神
③文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映④文化能夠豐富人的精神世界