A.文藝作品的創(chuàng)新是永無止境的
B.傳統(tǒng)文化必須與時(shí)代精神相結(jié)合
C.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑
D.各民族文化交流、借鑒與融合促進(jìn)文化創(chuàng)新
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2011年夏天,“我唱北京”計(jì)劃邀請(qǐng)了來自美國(guó)、加拿大、意大利、拉脫維亞、阿爾巴尼亞、巴西、墨西哥、烏拉圭八國(guó)20名青年歌唱家,會(huì)同6名中國(guó)青年歌唱家,在一個(gè)月的時(shí)間內(nèi),突擊“速成”中國(guó)歌劇。一個(gè)月的時(shí)間,“老外+中國(guó)”的化學(xué)反應(yīng)給觀眾奉獻(xiàn)出了一道形式別致的文化盛宴。“我唱北京”計(jì)劃的成功有力地證明了()
①文化在交流中傳播
②尊重文化多樣性是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力
③不同文化可以相互借鑒融合
④文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?/p>
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
前幾屆世博會(huì)的主題分別是:“海洋•未來的財(cái)富”;“人類•自然•科技•發(fā)展”;“水與可持續(xù)發(fā)展”。上海世博會(huì)的主題是“城市•讓生活更美好”。從世博會(huì)的這些主題中,我們可以看出上海世博會(huì)既繼承了關(guān)注自然這個(gè)主題,又鮮明表達(dá)了生活更美好這個(gè)新的創(chuàng)意。這體現(xiàn)了()
①實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng)②世博會(huì)是文化創(chuàng)新的根本途徑③文化在繼承中發(fā)展④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
文學(xué)采風(fēng)是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種具體形式,而社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新之間存在著十分密切的關(guān)系。下面觀點(diǎn)符合這一關(guān)系的是()
①文化創(chuàng)新的需要來自于社會(huì)實(shí)踐②文化創(chuàng)新的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)來自于社會(huì)實(shí)踐
③社會(huì)實(shí)踐的根本目的是推動(dòng)文化創(chuàng)新④文化創(chuàng)新的根本目的在于推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.傳統(tǒng)文化具有旺盛的生命力
B.優(yōu)秀文化具有特有的感染力和感召力
C.社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的源泉
D.文化創(chuàng)新必須實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合
黃梅戲源于民間歌舞。山野村夫的勞動(dòng)之歌,婦孺皆知的里巷歌謠,燈會(huì)社火之中的歡歌勁舞,是黃梅戲活潑的源頭。它吸收了漢劇、楚劇、高腔、采茶戲、京劇等眾多姐妹藝術(shù)的精華,使自己逐漸完善起來而成為一個(gè)名劇。這說明()
①人民群眾是文化創(chuàng)新的主體②文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象
③文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物④文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
A.①②
B.②④
C.③④
D.①③
描神畫鬼,人們本可以憑空想象、隨意發(fā)揮。但是,我們看到的鬼、神,也不過是比常人多一只眼睛或幾只手而已。而各種鬼神形象又無不可以在生活中找到它們的“原形”。因此,我們可以說()
①畫家們畫鬼神的想象力太差②鬼神面目非常人所能描述
③人們所從事的一切文化活動(dòng)歸根結(jié)底都離不開既有的生活實(shí)踐④實(shí)踐是文化之源
A.①②④
B.③④
C.③
D.①③④
A.我們應(yīng)該積極進(jìn)行文化創(chuàng)新
B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉
C.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力
D.我們應(yīng)該積極進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐
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結(jié)合上述材料,運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)分析說明創(chuàng)新對(duì)動(dòng)漫的意義。
下圖為2012中國(guó)三明·世界客屬第25屆懇親大會(huì)吉祥物。該設(shè)計(jì)是在眾多參選作品中篩選出來的。作品名稱:“葛藤娃·阿明”創(chuàng)意說明:“葛藤娃·阿明”,是一個(gè)由龍角、龍鼻、葛藤葉、客家服飾等文化要素組合成的一個(gè)卡通小孩形象,表達(dá)了客家人喜迎世界客屬鄉(xiāng)賢回家的歡悅心情;寓意了三明科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展的良好勢(shì)頭;反映三明客家人對(duì)辦好世客會(huì)的堅(jiān)定信心及對(duì)自己美好家園的自豪感。運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)該創(chuàng)意的認(rèn)識(shí)。
閱讀材料,回答下列問題。歷史表明,經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的倒逼機(jī)制,往往會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”,為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。安徽文化底蘊(yùn)深厚,文化資源豐富。近年來,中共安徽省委、省政府提出并實(shí)施了“建設(shè)文化強(qiáng)省”的發(fā)展戰(zhàn)略,將文化產(chǎn)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一,著力培育軟實(shí)力。2008年以來,全球性金融危機(jī)“寒風(fēng)勁吹”,安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣,搶抓機(jī)遇,逆勢(shì)而上,成為江淮大地加速崛起的新引擎。請(qǐng)你結(jié)合《文化生活》的相關(guān)知識(shí),就怎樣推動(dòng)安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。
一個(gè)原本只能賣1元錢的普通瓷碗,經(jīng)設(shè)計(jì)師的妙手,成為價(jià)值幾十元的搶手貨;幾張看似簡(jiǎn)單的景觀設(shè)計(jì)圖,帶動(dòng)了數(shù)千萬元的銷售收人……2009中國(guó)杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)依托于千年歷史文化名城的人文底蘊(yùn),杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正發(fā)揮出強(qiáng)烈的全球集聚效應(yīng),吸引中國(guó)國(guó)家游泳中心“水立方”設(shè)計(jì)單位等海內(nèi)外創(chuàng)意力量落戶西子湖畔。杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè):“創(chuàng)”出杭州經(jīng)濟(jì)新引擎。2008年杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值579.86億元,同比增長(zhǎng)17.6%,比全市GDP增速高出6.6個(gè)百分點(diǎn);文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占全市GDP比重達(dá)12.1%,一舉超越商貿(mào)物流業(yè)、金融服務(wù)業(yè),坐上服務(wù)業(yè)的“頭把交椅”。運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),為杭州市的文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出合理化的建議。
據(jù)材料二,運(yùn)用文化創(chuàng)新與中華文化的知識(shí),分析《美麗中國(guó)》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。
“中國(guó)人口普查——2010”標(biāo)志,以漢字“人”和國(guó)畫“中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素,以國(guó)旗顏色為主要色彩。書畫風(fēng)格的“人”字抽象化為萬里城圖形,具有典型的中國(guó)特色,兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”,代表“CHINA”和“CENSUS”,在體現(xiàn)了“2010年中國(guó)人口普查”的主題概念及與國(guó)際接軌的普查概念。(census人口普查)運(yùn)用文化生活知識(shí),探究第六次人口普查標(biāo)志的設(shè)計(jì)理念是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。
結(jié)合材料一,運(yùn)用《文化與生活》的知識(shí),說明為什么要充分釋放居民的文化消費(fèi)需求?
閱讀材料二,回答下列問題:從文化創(chuàng)新的角度,材料給我們什么啟示?
材料二中“全面深化改革關(guān)系黨和國(guó)家工作全局”體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理?運(yùn)用人類社會(huì)基本矛盾的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“全面深化改革關(guān)系黨和國(guó)家工作全局”的理解。
2011年8月9日,中宣部、新聞出版總署等五部門召開會(huì)議,對(duì)新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)進(jìn)行部署,該項(xiàng)活動(dòng)在全社會(huì)引發(fā)了強(qiáng)烈共鳴和熱烈反響。基層,是新聞報(bào)道永不枯竭的源頭活水。大批新聞工作者走向田間地頭,來到學(xué)校廠礦,遠(yuǎn)涉邊疆山寨,“一頭汗兩腿泥,拉近與群眾距離。植根火熱生活,書寫時(shí)代篇章”。一篇篇生動(dòng)清新的文字稿件,一段段引人入勝的廣播電視節(jié)目,謳歌了群眾創(chuàng)造,反映出時(shí)代風(fēng)貌,回應(yīng)了社會(huì)關(guān)切,人民群眾拍手叫好。新聞戰(zhàn)線文化創(chuàng)新為什么強(qiáng)調(diào)“走基層”?