A.“人是萬(wàn)物的尺度”
B.“認(rèn)識(shí)你自己”
C.“人生而自由,主權(quán)在民”
D.“人是宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”
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A.《圣經(jīng)》
B.《神曲》
C.《百科全書(shū)》
D.《論法的精神》
A.希臘羅馬文化開(kāi)始興起
B.人文精神得到傳承
C.宗教改革思想開(kāi)始轉(zhuǎn)播
D.啟蒙思想影響巨大
文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義與古希臘人文主義相比,其主要不同是()
①?gòu)?qiáng)調(diào)人性
②以資本主義萌芽為基礎(chǔ)
③本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的
④倡導(dǎo)人的發(fā)現(xiàn)和“解放”
A.①②③④
B.①②③
C.①③④
D.②③
文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)是影響人類(lèi)歷史進(jìn)程的兩大運(yùn)動(dòng),兩者相比()
①都是歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)
②都反對(duì)君主專(zhuān)制,主張君主立憲
③前者側(cè)重于個(gè)性解放,后者側(cè)重于強(qiáng)調(diào)理性
④前者是文明再興,后者是文明新生
A.①②③
B.①②④
C.①③
D.③④
一位哲人說(shuō)過(guò):“這(文藝復(fù)興)是一次人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革,是一個(gè)需要巨人并產(chǎn)生了巨人的時(shí)代”。下列人物中屬于這個(gè)時(shí)代的巨人有()
①但?、隈R丁·路德③米開(kāi)朗琪羅④達(dá)·芬奇⑤伏爾泰
A.①③④
B.①②③
C.②③④
D.②③⑤
最新試題
據(jù)材料二,指出“靜態(tài)的幻象”的啟蒙學(xué)說(shuō)有哪些局限性?說(shuō)明19世紀(jì)初西方文學(xué)對(duì)啟蒙思想家“理性王國(guó)”的反應(yīng)。(6分)
這三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么?
綜合以上材料,談?wù)勊枷虢夥藕徒匀豢茖W(xué)兩者之間的關(guān)系。
材料二中對(duì)人的認(rèn)識(shí)有何新的發(fā)展?
盧梭是否贊同人類(lèi)社會(huì)不平等的合理性?運(yùn)用材料三的觀點(diǎn)加以論證。
結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)回答,早期人文主義萌芽于哪個(gè)國(guó)家?說(shuō)出兩個(gè)代表人物及其主張。
14---18世紀(jì)的西歐出現(xiàn)了三次思想解放潮流,它們能夠興起的根本原因是什么?(2分)
結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括啟蒙思想家對(duì)未來(lái)社會(huì)的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點(diǎn)的體現(xiàn)?這表明西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度?
歷史經(jīng)驗(yàn)表明,在人類(lèi)文明交流的過(guò)程中,不僅需要克服自然的屏障,而且需要超越思想的束縛,更需要克服形形色色的偏見(jiàn)。請(qǐng)說(shuō)明當(dāng)今社會(huì)有哪些有利于人類(lèi)文明交流和促進(jìn)全球化進(jìn)一步發(fā)展的因素。
據(jù)材料一概括蘇格拉底的基本觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)的提出是基于怎樣的背景?