A.把人性從宗教的束縛中解放出來
B.教會權(quán)威遭到理性否定
C.構(gòu)建符合人民利益的契約
D.促進民主、自由思想的發(fā)展
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A.猛烈抨擊專制主義和教權(quán)主義
B.倡導主權(quán)在民人人平等
C.否定封建特權(quán)主張個性自由
D.力主構(gòu)建資產(chǎn)階級政制
A.宗教生活呈現(xiàn)出世俗化的傾向
B.人文主義者追求文雅的生活方式
C.資產(chǎn)階級注重對現(xiàn)世利益的追求
D.人們用理性精神去探尋社會規(guī)律
A.文藝復(fù)興運動為近代科學的誕生培育了人才
B.人文主義促進了科學方法論的誕生
C.人文主義為近代科學奠定了思想基礎(chǔ)
D.民主政治制度是促進科學繁榮的重要條件
A.荒誕不經(jīng),反映歐洲人早期的愚昧無知
B.反映人文主義,是研究文藝復(fù)興的資料
C.是新教教義,有助于理解歐洲宗教改革
D.闡述理性學說,出自啟蒙思想家的著作
A.人文主義
B.禁欲主義
C.蒙昧主義
D.神秘主義
最新試題
盧梭是否贊同人類社會不平等的合理性?運用材料三的觀點加以論證。
結(jié)合材料與所學的知識,分析《十日談》為什么又被稱為“人曲”?(3分)
20世紀70年代以來,工業(yè)文明深入發(fā)展。概括指出20世紀70年代西方發(fā)達國家的經(jīng)濟政策進行了怎樣的調(diào)整?簡述改革開放以來中國經(jīng)濟體制改革不斷深化的表現(xiàn)。(3分)
根據(jù)材料三,指出啟蒙運動前后自然科學研究方法的主要變化。
根據(jù)材料一和所學知識,概括希臘人“探討物質(zhì)世界的性質(zhì)”時的精神核心。?希臘人和中國古代的先哲們的活動有何相通的地方?
據(jù)2005年世界銀行的《世界發(fā)展報告》稱,中國的整體不平等是所有資料國家中惡化較快的。依據(jù)材料四,啟蒙思想家為我們改變這種不平等提供了怎樣的思想資源?中國政府正致力于建設(shè)一個什么樣的社會以圖改變這種狀況?
材料二中對人的認識有何新的發(fā)展?
這三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么?
根據(jù)材料三可以看出盧梭主張建立何種政體?材料三對人文主義思想發(fā)展的主要表現(xiàn)是什么?
請結(jié)合上述材料,概述西方人文主義思想發(fā)展的簡要歷程。