單項(xiàng)選擇題無(wú)論東方還是西方,在社會(huì)歷史發(fā)展中,都產(chǎn)生了一大批哲學(xué)家。對(duì)這些哲學(xué)家的學(xué)說(shuō),我們應(yīng)這樣認(rèn)識(shí)()

A.他們都是真理的發(fā)現(xiàn)者
B.他們都是謬誤的制造者
C.他們的思想都正確反映了一定時(shí)代的社會(huì)生活的內(nèi)容
D.他們的思想都是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分


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1.單項(xiàng)選擇題中國(guó)古代許多思想家非常重視修身養(yǎng)性。在這一問(wèn)題上,荀子說(shuō):“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!敝祆湔f(shuō):“論先后,知為先;論輕重,行為重?!避髯雍椭祆鋬扇擞^點(diǎn)的共同之處在于承認(rèn)“行”。這啟示我們()

A.只有親身實(shí)踐,才能獲得知識(shí)
B.只要積極參加實(shí)踐,就能掌握一切知識(shí)
C.要提高自身道德修養(yǎng),必須參加實(shí)踐
D.從書(shū)本上學(xué)到的知識(shí)總是膚淺的

3.單項(xiàng)選擇題洛克認(rèn)為,人出生時(shí)心靈像白紙或白板一樣,人的一切觀念和知識(shí)都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡,最終都源于經(jīng)驗(yàn)。他的觀點(diǎn)否認(rèn)了()

A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C.實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿