A.反復(fù)性
B.無限性
C.客觀性
D.條件性
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A.人具有主觀能動(dòng)性
B.人的認(rèn)識(shí)能力是無限的
C.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性
D.真理是具體的有條件的
A.他們都是真理的發(fā)現(xiàn)者
B.他們都是謬誤的制造者
C.他們的思想都正確反映了一定時(shí)代的社會(huì)生活的內(nèi)容
D.他們的思想都是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分
A.只有親身實(shí)踐,才能獲得知識(shí)
B.只要積極參加實(shí)踐,就能掌握一切知識(shí)
C.要提高自身道德修養(yǎng),必須參加實(shí)踐
D.從書本上學(xué)到的知識(shí)總是膚淺的
科學(xué)理論并非一成不變:一旦有了更好的解釋,舊理論就需要修正??茖W(xué)家隨時(shí)準(zhǔn)備改變自己的信念,并與觀察、實(shí)驗(yàn)中獲取的數(shù)據(jù)保持一致,這并不是他們的弱點(diǎn),相反,這正是他們的力量所在。這說明()
①科學(xué)發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
②科學(xué)認(rèn)識(shí)隨著客觀規(guī)律的發(fā)展而發(fā)展
③科學(xué)家的信念是科學(xué)發(fā)展的根本動(dòng)力
④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
最新試題
上述材料是怎樣體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系道理的?
為什么說追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無止境的過程?
運(yùn)用哲學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)材料中“大國崛起,教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識(shí)。
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明,兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理,它是不會(huì)改變的?!闭?qǐng)運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的?
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的什么道理?
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷,說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
結(jié)合材料,說明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)過程的特點(diǎn)的。
用“追求和發(fā)展真理”的知識(shí),分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過程。