A.假象是從反面反映本質(zhì)
B.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是統(tǒng)一的
C.任何事物都是一分為二的
D.人們的認(rèn)識(shí)能力是有限的
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A.現(xiàn)象和本質(zhì)是同一的
B.人們可以透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)
C.實(shí)踐對認(rèn)識(shí)有決定作用
D.分析和綜合是認(rèn)識(shí)事物唯一可靠的思維方法
A.認(rèn)識(shí)了現(xiàn)象不等于認(rèn)識(shí)了本質(zhì)
B.對事物本質(zhì)和規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，能更好地指導(dǎo)實(shí)踐
C.感性認(rèn)識(shí)不同于理性認(rèn)識(shí)
D.理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更正確、更可靠、更深刻
A.實(shí)踐的主體和客體是同一的
B.人們在改造客觀世界的同時(shí)也在改造著自身
C.人具有自然性和社會(huì)性雙重屬性
D.改造主觀世界和改造客觀世界具有同樣的意義
A.實(shí)踐是客觀物質(zhì)性的活動(dòng)
B.實(shí)踐是有意識(shí)有目的的能動(dòng)性活動(dòng)
C.實(shí)踐是聯(lián)系主觀認(rèn)識(shí)同客觀事物的橋梁
D.實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)性和歷史性
A.實(shí)踐是客觀的，真理是主觀的
B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.一切真知都來源于實(shí)踐
D.實(shí)踐離不開真理
最新試題
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明，兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理，它是不會(huì)改變的?！闭堖\(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。
用“追求和發(fā)展真理”的知識(shí)，分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過程。
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？
結(jié)合材料，說明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)過程的特點(diǎn)的。
運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識(shí)，簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認(rèn)識(shí)的原因。
什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的？
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
結(jié)合材料，運(yùn)用“求索真理的歷程”有關(guān)知識(shí)分析對食品添加劑的認(rèn)識(shí)過程。
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的什么道理？