A.實踐活動具有主體性
B.實踐活動具有主觀能動性
C.實踐活動具有客觀物質(zhì)性
D.實踐活動具有社會歷史性
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波士頓經(jīng)驗曲線是一種表示生產(chǎn)單位時間與連續(xù)生產(chǎn)時間之間的關(guān)系曲線，又稱之為經(jīng)驗學(xué)習(xí)曲線，當(dāng)個體或組織在一項任務(wù)中習(xí)得更多的經(jīng)驗，他們會變得效率更高（如圖）。從哲學(xué)角度看這是因為（）
A.認(rèn)識具有反復(fù)性無限性
B.真理是具體的有條件的
C.人的認(rèn)識能力是有限的
D.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
下列屬于實踐活動的是（）
①閉門思過
②經(jīng)濟(jì)體制改革
③吾日三省吾
④懺悔和禱告
⑤某作家寫不準(zhǔn)備公開發(fā)表的日記
⑥歌星公開演出
A.①③④⑤
B.①②④⑤
C.②⑥
D.③④⑤⑥
A.假象是從反面反映本質(zhì)
B.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是統(tǒng)一的
C.任何事物都是一分為二的
D.人們的認(rèn)識能力是有限的
A.現(xiàn)象和本質(zhì)是同一的
B.人們可以透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)
C.實踐對認(rèn)識有決定作用
D.分析和綜合是認(rèn)識事物唯一可靠的思維方法
A.認(rèn)識了現(xiàn)象不等于認(rèn)識了本質(zhì)
B.對事物本質(zhì)和規(guī)律的正確認(rèn)識，能更好地指導(dǎo)實踐
C.感性認(rèn)識不同于理性認(rèn)識
D.理性認(rèn)識比感性認(rèn)識更正確、更可靠、更深刻
最新試題
上述材料是如何體現(xiàn)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的？
運(yùn)用實踐的相關(guān)知識，簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認(rèn)識的原因。
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”這個道理的？
用“追求和發(fā)展真理”的知識，分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實施過程。
從唯物論和認(rèn)識論的角度，談?wù)勀銓Σ牧隙恼J(rèn)識。
上述材料中我國空間實驗站技術(shù)探索、發(fā)展的過程，對人們追求真理有什么啟示？
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷，說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
有人認(rèn)為“實踐證明，兩個‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理，它是不會改變的。”請運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識加以評析。
上述材料是如何體現(xiàn)實踐與認(rèn)識辯證關(guān)系的？