A.實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動(dòng)
B.實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性的活動(dòng)
C.實(shí)踐是在一定的社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)
D.實(shí)踐是一個(gè)不斷變化發(fā)展的歷史過(guò)程
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A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展動(dòng)力
B.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐發(fā)展起決定性作用
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)
A.意識(shí)可以反映客觀事物
B.意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)作用
C.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮必須以尊重客觀規(guī)律為前提
D.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性
下邊漫畫(huà)《今日武松》體現(xiàn)的哲理是（）
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的
B.能指導(dǎo)人們行動(dòng)的價(jià)值觀才是正確的
C.自然規(guī)律不是一成不變的
D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
B.真理是具體的有條件的
C.物質(zhì)決定意識(shí)
D.主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程
A.實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性的活動(dòng)
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力
C.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
最新試題
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號(hào)”到“天宮一號(hào)”等歷次科學(xué)實(shí)踐，在我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過(guò)程中起到了怎樣的作用?
結(jié)合材料分析，我國(guó)“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識(shí)。
上述材料中我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)探索、發(fā)展的過(guò)程，對(duì)人們追求真理有什么啟示？
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究，完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報(bào)考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。
什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？
用“追求和發(fā)展真理”的知識(shí)，分析我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過(guò)程。
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的？