A.客觀物質(zhì)性
B.社會歷史性
C.直觀具體性
D.主觀能動性
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新時期我國農(nóng)村改革是在不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步展開、遞次推進的，它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費改革，再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程，從而大大促進了我國農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展。我國農(nóng)村改革的歷程表明（）
①實踐是客觀見之于主觀的活動
②人類實踐活動具有社會歷史性
③認識的發(fā)展是一個螺旋式上升的過程
④只有參加社會實踐才能獲得正確認識
A.①②
B.③④
C.②③
D.②④
A.多寫作品
B.緊跟時代
C.接受高等教育
D.植根于社會實踐，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益和文化需求
A.實踐就是每件事都親歷親為
B.實踐是認識的來源
C.實踐水平越高，人的認識能力越強
D.認識的對象不會“自言其名”
A.實踐具有客觀物質(zhì)性
B.實踐具有主觀能動性
C.實踐具有社會歷史性
D.實踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來
A.實踐是改造主觀世界的一切活動
B.盲目的實踐活動是沒有的
C.改革是社會主義的自我完善
D.實踐是客觀物質(zhì)性的活動
最新試題
為什么說追求和發(fā)展真理是一個永無止境的過程？
從《生活與哲學(xué)》角度，結(jié)合上述材料說明文化創(chuàng)作時應(yīng)該注意哪些問題？
結(jié)合材料分析，我國“尋夢、追夢、圓夢”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識。
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用“追求和發(fā)展真理”的知識，分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實施過程。
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上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認識的基礎(chǔ)”這個道理的？