人們在生產(chǎn)、生活中離不開計時,而要做到準(zhǔn)確方便計時卻不是一件容易的事。從“歷象日月星辰,敬授人時”到“立桿測影,劃分一日”,從“滴漏計時”到機(jī)械鐘,從石英鐘到原子鐘……人類對時間計量技術(shù)和方法的探索歷程表明()
①主客觀條件的限制決定了追求真理是永無止境的
②真理的發(fā)展是一個超越自身而不斷完善的過程
③人類認(rèn)識的反復(fù)性決定了真理探索的過程性
④基于實(shí)踐的認(rèn)識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
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漫畫《木馬狂想》中的人錯在()
①沒有認(rèn)識到實(shí)踐具有能動性
②沒有認(rèn)識到思維與存在具有同一性
③沒有認(rèn)識到只有實(shí)踐才具有直接現(xiàn)實(shí)性
④沒有認(rèn)識到事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過程
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
A.大人物心理之動進(jìn)稍易其軌而全部歷史可以改觀
B.讀書無疑者須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進(jìn)
C.它是有用的,因?yàn)樗钦胬?,或者說,它是真理,因?yàn)樗怯杏玫?br />
D.在凹面上三角形內(nèi)角之和小于180°,在球面上三角形內(nèi)角之和大于180°
一個女孩在一望無際的沼澤里迷路了,聰明的女孩沒有慌亂,而是沿著自己一路留下的腳印回到出發(fā)的地方,開始試走新的路線,最終,她離開了茫茫無際的大沼澤。犯下錯誤后,只要能從中找到失誤和欠缺之處,并及時改正,總能看清成功之路。由此可見()
①謬誤可以從反面不斷推動真理的發(fā)展
②個人犯的錯誤與獲得的真理成正比
③找出所犯錯誤的原因意味著接近真理
④真理和謬誤可以相互轉(zhuǎn)化沒有嚴(yán)格界限
A.①③
B.③④
C.②③
D.①④
高速路免費(fèi)帶來實(shí)惠的同時,也在一定程度上加劇了擁堵。有人認(rèn)為應(yīng)該取消免費(fèi),更有專家指出,高速路應(yīng)該利用價格杠桿調(diào)控車流量,平時降低收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)或者實(shí)行免費(fèi),假期反倒可以多收費(fèi)。這樣既可讓利于民,又能緩解重大節(jié)假日的擁堵局面。這表明()
①真理越辨越明,有用才是真理
②真理總是在認(rèn)識發(fā)展中不斷被否定
③追求真理是一個艱苦的探索過程
④事物的矛盾具有普遍性
A.①②
B.①③
C.③④
D.①④
最新試題
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的?
結(jié)合材料,運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”知識分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過程。
從“神一”到“神七”,從“嫦娥二號”到“天宮一號”等歷次科學(xué)實(shí)踐,在我國空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
結(jié)合材料分析,我國“尋夢、追夢、圓夢”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識。
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識,說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識辯證關(guān)系的?
運(yùn)用哲學(xué)知識,談?wù)勀銓Σ牧现小按髧绕?,教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識。
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的?
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識,結(jié)合材料,分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究,完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊(yùn)涵了哪些哲理?