A.客觀物質(zhì)性
B.主觀能動性
C.社會性
D.歷史性
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真理，沒有不被懷疑和突破的特權(quán)。從根本上講，這是因為（）
①認識具有反復性無限性
②社會實踐是變化發(fā)展的
③客觀世界是變化發(fā)展的
④真理是具體的有條件的
A.②③
B.①③
C.①②
D.②④
A.實踐是認識的唯一來源
B.實踐是認識發(fā)展的動力
C.實踐是認識的目的和歸宿
D.實踐是連接主觀和客觀的橋梁
A.人的認識只能是近似正確的
B.真理的客觀性是相對的
C.真理是具體的有條件的
D.人的認識具有反復性
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和人口老齡化的加速，中央適時調(diào)整、完善生育政策，實施“單獨二胎”。這表明（）
①物質(zhì)和意識不可分離
②主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
③實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
④實踐是認識發(fā)展的動力
A.①②
B.②③
C.③④
D.②④
A.客觀物質(zhì)性
B.主觀能動性
C.直接現(xiàn)實性
D.社會歷史性
最新試題
有人認為“實踐證明，兩個‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理，它是不會改變的?！闭堖\用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識加以評析。
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
從《生活與哲學》角度，結(jié)合上述材料說明文化創(chuàng)作時應(yīng)該注意哪些問題？
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
結(jié)合材料，運用“求索真理的歷程”有關(guān)知識分析對食品添加劑的認識過程。
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊涵了哪些哲理？
上述材料是如何體現(xiàn)實踐是認識的基礎(chǔ)的？
結(jié)合材料，說明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認識過程的特點的。
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷，說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
運用實踐的觀點，分析我國科學家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。