唐代詩人柳宗元在《三贈(zèng)劉員外》一詩中寫道“信書成自誤,經(jīng)事漸知非。”下列觀點(diǎn)與該詩句所含哲理相符的是()
①知是行之始,行是知之成
②學(xué)至于行之而止矣。行之,明也
③方其知之,而行未及之,則知尚淺
④不出戶,知天下;不窺牖(窗戶),見天道
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
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“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”《貞觀政要》中這句富含哲理的名言給我們的啟迪是()
①善于聽取他人意見,是促進(jìn)認(rèn)識(shí)發(fā)展的重要途徑
②避免重蹈他人覆轍,才能使自己在生活中不犯錯(cuò)誤
③人們歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)決定人類社會(huì)歷史發(fā)展
④自覺總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),有利于把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
A.人類借助科學(xué)儀器可以更好地認(rèn)識(shí)世界
B.科學(xué)儀器能幫助人們提高改造世界的能力
C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以克服規(guī)律的影響
D.創(chuàng)新推動(dòng)著生產(chǎn)關(guān)系的變革和人類思維的發(fā)展
倒洗澡水,是一件非常普通的事情。然而麻省理工學(xué)院一位教授經(jīng)過細(xì)心觀察和研究后指出:由于地球的自轉(zhuǎn),美國的洗澡水漩渦朝逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn);在南半球,漩渦會(huì)順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn);在赤道,則不會(huì)形成漩渦。他的見解引起了許多人的懷疑,同時(shí)也帶來了更廣泛的實(shí)驗(yàn)。水漩渦方向的研究體現(xiàn)了()
①任何真理都有與客觀事實(shí)相符合的屬性
②真理與懷疑在比較和斗爭中共同發(fā)展
③任何客觀真理都是具體的、有條件的
④對(duì)既有論斷的懷疑是真理發(fā)展的基礎(chǔ)
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
最新試題
用“追求和發(fā)展真理”的知識(shí),分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過程。
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的?
說明明年經(jīng)濟(jì)“穩(wěn)”字當(dāng)頭是如何做到一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的?
運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的原理,分析材料一與材料二的聯(lián)系。
運(yùn)用哲學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)材料中“大國崛起,教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識(shí)。
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
結(jié)合材料分析,我國“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識(shí)。
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷,說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的什么道理?