單項(xiàng)選擇題以下幾種說(shuō)法不正確的是()

A.修道院是中世紀(jì)最典型的教會(huì)教育機(jī)構(gòu)
B.修道院從產(chǎn)生的時(shí)候就與以往基督教教會(huì)學(xué)校不同,不僅訓(xùn)練教會(huì)成員,也培養(yǎng)世俗子弟
C.修道院即是一種宗教機(jī)構(gòu),也是一種教育機(jī)構(gòu)
D.修道院并不是中世紀(jì)基督教教育的唯一形式


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1.單項(xiàng)選擇題晚期修道院的主要課程體系是()

A.基督教教義
B.哲學(xué)
C.騎士“七藝”
D.七藝

3.單項(xiàng)選擇題以下幾位思想家,相比之下,其思想與其他三位差別最大的是()

A.亞里士多德
B.洛克
C.奧古斯丁
D.培根

4.單項(xiàng)選擇題《雄辯術(shù)原理》是誰(shuí)的著作()

A.西塞羅
B.蘇格拉底
C.昆體良
D.第斯多惠

5.單項(xiàng)選擇題在道德教育方面,西塞羅提出了的教育主張。()

A.德行重于智慧
B.“人道”
C.美德在于實(shí)踐
D.自制是德行的基礎(chǔ)

最新試題

()的出臺(tái),標(biāo)志著日本教育從此前的“寬松教育”向“扎實(shí)學(xué)力教育”的轉(zhuǎn)向,代表了未來(lái)日本基礎(chǔ)教育的整體走向。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

為了滿足國(guó)家建設(shè)的需要并解決教育發(fā)展中存在的問(wèn)題,1931年蘇聯(lián)通過(guò)了《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。它成為20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)教育改革與發(fā)展國(guó)民教育的綱領(lǐng)性文件。對(duì)于這個(gè)文件評(píng)價(jià)不正確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

指出社會(huì)主義教育必須同無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治相聯(lián)系,整個(gè)蘇聯(lián)的教育事業(yè)必須貫徹?zé)o產(chǎn)階級(jí)精神和注重共產(chǎn)主義道德的培養(yǎng),為無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù),最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的教育家是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

20世紀(jì)50—60年代,日本出現(xiàn)了“應(yīng)試教育”占統(tǒng)治地位,人們抱怨學(xué)校是“考試地獄”的問(wèn)題,為解決這一問(wèn)題,日本進(jìn)行了一系列“寬松教育”的改革。以下不屬于“寬松教育”改革特點(diǎn)的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列關(guān)于俄羅斯聯(lián)邦教育管理體制說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列改革措施不屬于《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

沒(méi)有對(duì)美國(guó)20世紀(jì)60年代課程改革產(chǎn)生影響的思潮是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《教育基本法》和《學(xué)校教育法》的關(guān)系是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,日本確立了“六三三四”新學(xué)制,學(xué)制由雙軌制轉(zhuǎn)變?yōu)閱诬壷?,體現(xiàn)了()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列沒(méi)有體現(xiàn)出20世紀(jì)下半葉美國(guó)促進(jìn)教育民主化發(fā)展的措施的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題