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A.客體論
B.價(jià)值論
C.方法論
D.主體論
A、社會(huì)需要和人文社會(huì)科學(xué)自身發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。
B、常規(guī)性發(fā)展與革命性發(fā)展相互交替。
C、人類社會(huì)實(shí)踐與人文社會(huì)科學(xué)理論的互動(dòng)關(guān)系。
D、社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和人們的文化知識(shí)水平。
Ａ.研究傳播基本上也是研究教育傳播
Ｂ.信息即力量
Ｃ.傳播即力量
Ｄ.信息革命同時(shí)帶來傳播革命和教育革命
Ａ.孔子
Ｂ.孟子
Ｃ.老子
Ｄ.莊子
最新試題
從方法論上來看，（）則是人文社會(huì)科學(xué)最重要的工具之一。
第一次在圖書館的圖書分類表中出現(xiàn)人文社會(huì)科學(xué)的字樣是在（）。
人文社會(huì)科學(xué)中的抽樣調(diào)查方法，是與（）一起發(fā)展起來的。
英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的集大成者是（）。
20世紀(jì)上半葉人文社會(huì)科學(xué)整體發(fā)展的一個(gè)顯著的階段性特征是（）。
成立政策決策理論的代表人物是（）
人文社會(huì)科學(xué)的貢獻(xiàn)之一，是表明了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精確度不僅僅依靠工具和邏輯，還必須從（）層面來反思人的認(rèn)識(shí)。
馬克思對(duì)剩余價(jià)值問題的考察，是以（）等人的理論為基礎(chǔ)的。
20世紀(jì)西方歷史學(xué)發(fā)生了研究模式的變革，表現(xiàn)在哪些方面？
文藝學(xué)是以文學(xué)藝術(shù)（）為研究對(duì)象的科學(xué)。