A.從行為總體上表達(dá)道德類型的歷史本質(zhì)
B.指明道德行為的總方向
C.道德原則的命令具有無(wú)條件性和相對(duì)穩(wěn)定性
D.道德原則在不同的環(huán)境和條件下可以變通
E.道德原則在一定的環(huán)境和條件下可以背離
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A.自育
B.他育
C.養(yǎng)育
D.訓(xùn)育
E.化育
A.道德教育政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系
B.道德教育和社會(huì)風(fēng)氣
C.道德教育和其他教育關(guān)系
D.道德教育和道德修養(yǎng)的關(guān)系
E.道德教育與個(gè)人背景的關(guān)系
A.多樣化
B.系統(tǒng)化
C.復(fù)雜化
D.規(guī)范化
A.《五蠹》
B.《公孫丑上》
C.《滕文公下》
D.《勸學(xué)》
A.生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)
B.社會(huì)生產(chǎn)力
C.科學(xué)技術(shù)
D.階級(jí)關(guān)系
最新試題
不同社會(huì)道德體系的性質(zhì)是由什么所決定的（）
批判繼承道德遺產(chǎn)的歷史標(biāo)準(zhǔn)，就是根據(jù)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系無(wú)產(chǎn)階級(jí)的完整利益和社會(huì)實(shí)踐等客觀要求，檢驗(yàn)道德歷史遺產(chǎn)看它能不能成為共產(chǎn)主義道德形成和發(fā)展的成分和因素。（）
奴隸社會(huì)道德的社會(huì)功能是（）
馬克思主義倫理學(xué)要求人們?cè)诖_定道德境界的時(shí)候要超出（）
歷史上許多重大政治變革之所以往往以抨擊舊道德為前導(dǎo)，是因?yàn)椋ǎ?/p>
在道德品質(zhì)的構(gòu)成中，包含對(duì)某種道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感的是（）
提出“義與利者，人之所兩有也”觀點(diǎn)的思想家是（）
提出“文之為德也大矣”的思想家是（）
根據(jù)道德的歷史性，我們可以推斷每一階段道德都是（）
“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”主張放在首位的道德關(guān)系是（）