A.沒有區(qū)別
B.完全相同
C.可以相去甚遠(yuǎn)
D.是對(duì)等的
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A.柏拉圖
B.蘇格拉底
C.亞里士多德
D.賀拉斯
A.藝術(shù)概括的寫作手法
B.藝術(shù)簡(jiǎn)化的寫作手法
C.藝術(shù)夸張的寫作手法
D.藝術(shù)變形的寫作手法
A.藝術(shù)靈感
B.藝術(shù)知覺
C.藝術(shù)直覺
D.藝術(shù)想象
A.運(yùn)用再造性想象的產(chǎn)物
B.運(yùn)用創(chuàng)造性想象的產(chǎn)物
C.運(yùn)用相似性想象的產(chǎn)物
D.運(yùn)用類比性想象的產(chǎn)物
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.蘇格拉底
D.德謨克利特
最新試題
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來說，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評(píng)價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象，沒有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是，山水田園詩(shī)沒有傾向性。（）
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
語(yǔ)言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言，讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。（）
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”的情感命題。（）
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）