幸福具有()
①相對(duì)性
②絕對(duì)性
③特殊性
④普遍性
A、①
B、①④
C、①③④
D、①②③④
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A、高級(jí)幸福具有滯后性
B、高級(jí)幸福大都是強(qiáng)烈短暫的
C、高級(jí)幸福具有長(zhǎng)久性
D、高級(jí)幸福大都是淡泊的
A、主觀(guān)的
B、客觀(guān)的
C、短暫的
D、持久的
A、需要
B、手段
C、欲望
D、目的
A、心理治療能夠通過(guò)使人重新認(rèn)識(shí)自身的幸福與不幸的方法治療人的心理疾病
B、宗教能給人以幸福和快樂(lè)
C、宗教給人的幸福是一種真實(shí)幸福
D、宗教信仰能使人重拾人生的意義
A、信任
B、快樂(lè)
C、痛苦
D、幸福
最新試題
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評(píng)價(jià),是道德評(píng)價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問(wèn)題。
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性?xún)?nèi)容。
中國(guó)倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項(xiàng)()
封建主義社會(huì)的基本特征有()
不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
道德起源問(wèn)題概括起來(lái)主要有()
道德價(jià)值是人們對(duì)是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。