A、謝靈運(yùn)
B、鮑照
C、顏延之
D、沈約
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A、主觀的
B、相對的
C、絕對的
D、短暫的
A、短暫性與持久性的統(tǒng)一
B、真實(shí)性與虛幻性的統(tǒng)一
C、主觀性與客觀性的統(tǒng)一
D、相對性與絕對性的統(tǒng)一
A、事實(shí)律
B、先后律
C、體驗(yàn)律
D、都不是
屬于幸福規(guī)律中事實(shí)律的有()
①體驗(yàn)律
②價(jià)值律
③先后律
④實(shí)現(xiàn)律
A、①②
B、①③
C、①②③
D、①③④
幸福具有()
①相對性
②絕對性
③特殊性
④普遍性
A、①
B、①④
C、①③④
D、①②③④
最新試題
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評價(jià),是道德評價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問題。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
道德價(jià)值的普遍性有何特征()
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
道德的社會調(diào)控渠道,主要包括以下幾個(gè)方面()
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。
道德起源問題概括起來主要有()
在階級社會中,人們在同一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級屬性、社會地位和彼此間的矛盾斗爭。
對于個(gè)體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機(jī)制,要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用()